神牽鬼制
![神牽鬼制](/d/file/titlepic/chengyu28011.png)
意思解釋
基本解釋謂受到多方面牽制而不能任意行事。
出處清·李漁《閑情偶寄·詞曲·音律》:“非若詩(shī)賦古文,容易得意疾書,不受神牽鬼制者。”
基礎(chǔ)信息
拼音shén qiān guǐ zhì
注音ㄕㄣˊ ㄑ一ㄢ ㄍㄨㄟˇ ㄓˋ
繁體神牽鬼制
感情神牽鬼制是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
字義分解
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成語(yǔ)接龍(順接)
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知無(wú)不言,言無(wú)不聽 | 說(shuō)的人,凡是知道的無(wú)不說(shuō)出,聽的人,沒(méi)有一句話不接受。 |
門當(dāng)戶對(duì) | 門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
廣闊天地 | 指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
因噎廢食 | 噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
連珠炮 | 連續(xù)的火炮。比喻說(shuō)話很快。 |
分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
鉆木取火 | 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去,靠摩擦取火。 |
黃耳傳書 | 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
散帶衡門 | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
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逢人說(shuō)項(xiàng) | 比喻到處為人說(shuō)好話 |
形形色色 | 形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
力屈道窮 | 屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |
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今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作贊嘆語(yǔ)。謂此是良辰。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
倒載干戈 | 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來(lái),比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),天下太平。 |