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成語有關牽的成語

有關牽的成語

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成語 解釋 出處
牽強附會牽:拉;附會:把無聯系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起;說成彼此相干。清 曾樸《孽海花》第11回:“后儒牽強附會,費盡心思,不知都是古今學不分明的緣故。”
牽腸掛肚牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。明 馮夢龍《喻世明言》:“起手時,牽腸掛肚;過后去,喪魄銷魂。”
意惹情牽惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。元·王實甫《西廂記》第一本第一折:“怎當他臨去秋波那一轉!便是鐵石人也意惹情牽。”
牽牛織女指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
魂牽夢縈牽:牽掛;縈:縈懷。某事牽動靈魂;縈繞于夢中。形容萬分思念。也作“魂牽夢繞”。宋 劉過《醉太平》詞:“思君憶君,魂牽夢縈。”
肉袒牽羊牽羊:牽著羊,表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。《左傳·宣公十二年》:“鄭伯肉袒牽羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君懷怒以及敝邑,孤之罪也。’”
順手牽羊順:方便。指順手把羊牽走。比喻順便利用可乘之機施展手法或手腕。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“效馬效羊者右牽之。鄭玄注:“用右手便。”
牽一發而動全身比喻動極小的部分就會影響全局。清 龔自珍《上大學士書》:“故事何足拘泥?但天下事,有牽一發而全身為之動者,不得不引申觸類及之也。”
福業相牽業:罪孽;牽:纏繞。指福運與罪孽往往相互纏繞。宋·張君房《云笈七簽》第102卷:“有緣無緣,福業相牽,有緣福至,無緣業纏。”
系頸牽羊系:拴縛。用繩系住脖子,用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。清·畢沅《續資治通鑒·宋帝顯德佑二年》:“祺讀至‘免系頸牽羊’之語,太后泣謂帝曰:‘荷天子圣恩,汝宜拜謝。”
掛肚牽腸極言牽掛,掛念。《白雪遺音·嶺兒調·從別后》:“從別后……心兒里掛肚牽腸,廢寢忘食。”
牽筋縮脈筋:筋骨;縮:緊縮;脈:血管。形容神經非常緊張。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第27卷:“柯陳兄弟見汪秀才意思坦然,雖覺放下了些驚恐,也還心緒不安,牽筋縮脈。”
牽物引類謂援引同類事物作比喻。晉·康法邃《<譬喻經>序》:“《譬喻經》者,皆是如來,隨時方便,四說之辭,敷演弘毅,訓誘之要,牽物引類,轉相證據。”
牽蘿莫補謂無法彌補。《花月痕》第十一回:“癡珠多情人,既深毀室之傷,復抱墜樓之痛!牽蘿莫補,剪紙難招。”
牽絲扳藤比喻東拉西扯地攀附。高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》:“你到底有啥心事?爽爽快快說。牽絲扳藤,惹得人肚腸根癢。”
千里姻緣使線牽指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。同“千里姻緣一線牽”。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第21回:“自古三世修來同一宿,又曰千里姻緣使線牽,我和你是強不得的。”
牽合傅會見“牽合附會”。明·王廷相《雅述》下篇:“《呂氏月令》乃牽合傅會之書,柳子厚論之詳矣。”
駿骨牽鹽指才華遭到抑制。西漢 劉向《戰國策 楚策四》:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上大行,蹄申膝折。”
牽衣投轄謂拉住客人衣裳,投其車轄于井。形容殷勤留客。轄,古代車上固定車輪的零件。清·王晫《今世說·德行》:“平生自奉甚約,賓客過從,則牽衣投轄,窮日夕不厭。”
牽腸割肚①形容非常想念。②形容內心悲痛如刀割。元·白樸《小石調·惱煞人》曲:“為憶小卿,牽腸割肚,凄惶悄然無底末。”
牽五掛四謂接連不斷。清·曹雪芹《紅樓夢》第一回:“于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如‘火焰山’一般。”
牽心掛肚形容非常掛念,放心不下。
牽心掛腸牽腸掛肚。
牽衣肘見謂牽動一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽體。語本《莊子·讓王》:“曾子居衛……三日不舉火,十年不制衣,正冠而絕纓,捉襟而肘見,納屨而踵決。”語出《莊子·讓王》:“曾子居衛……三日不舉火,十年不制衣,正冠而絕纓,捉襟而肘見,納屨而踵決。”
利綰名牽見“利惹名牽”。明·高明《琵琶記·副末開場》:“一舉鰲頭,再婚牛氏,利綰名牽竟不歸。”
牽蘿補屋蘿:女蘿,植物名。拿藤蘿補房屋的漏洞。比喻生活貧困,挪東補西。后多比喻將就湊合。唐 杜甫《佳人》詩:“侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。”
牽牛下井比喻事情棘手,很難辦到。清 彭養鷗《黑籍冤魂》第15回:“至如負販經商,登山涉水,吃煙人更是牽牛下井。”
牽腸縈心猶牽腸掛肚。葉圣陶《線下·一個青年》接信后竟置之不答,那種牽腸縈心的期待不將把血管都絞破么!”
牽強附合猶言牽強附會。宋·朱熹《朱子語類》第67卷:“后來諸公解,只是以己意牽強附合,終不是圣人意。”
牽三扯四牽:牽連;扯:拉。牽扯其他的事情。清·曹雪芹《紅樓夢》第73回:“罷,罷,罷。你不能拿了金鳳來,不必牽三扯四亂嚷。我也不要那鳳了。”
一無牽掛指沒有任何掛念的人和事。清·夏敬渠《野叟曝言》第二回:“他橫豎是單槍獨馬,一無牽掛,當下由杭赴蘇,尋著了那位幫帶。”
搭橋牽線搭橋:架設橋梁;牽線:指從中介紹。比喻為促成某事而做中介工作。
牽合附會猶言牽強附會。宋·李綱《災異論》:“某異見,則某事為之符,其說牽合附會,迂闊而難信。”
牽鬼上劍比喻非常困難。明·單本《蕉帕記·下湖》:“讀書牽鬼上劍,飲酒車水灌田。”
牽引附會猶言牽強附會。凡人《開通學術議》:“程子以諸葛武侯有儒者氣象,即牽引附會認為儒教,不斥其為刑名之學。”
牽絲攀藤比喻東拉西扯地攀附。唐弢《尺素書》:“出版過有關魯迅的書籍,而后牽絲攀藤,將自己打扮成獨一無二的‘魯迅專家’。”
無牽無掛形容沒有拖累;非常放心。清 石玉昆《三俠五義》第61回:“北俠原是無牽無掛之人,不能推辭,同上茉花村去了。”
利惹名牽亦作“利綰名牽”。謂為名利所誘惑羈絆。元·張歌《湘妃怨·樂閑》曲:“想當年,利惹名牽。”
拘文牽義拘泥于字義、文義。清·夏敬渠《野叟曝言》第53回:“非素臣侃侃而談,若任彼俗吏拘文牽義,其能免乎?”
擔酒牽羊牽著羊,挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。清·無名氏《劉公案》第78回:“擔酒牽羊無其數,慌忙齊跪地流平。”
拘文牽俗拘:拘束;牽:牽制,束縛。受到繁文陋俗的束縛。漢·司馬相如《難蜀父老》:“且夫賢君之踐位也,豈特委瑣握踟,拘文牽俗,修誦習傳,當世取悅云爾哉!”
牽經引禮援引經典。《北齊書·杜弼傳》:“高祖罵之曰:‘眼看人瞋,乃復牽經引禮!’叱令出去。”
千里姻緣一線牽指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連男女雙方的腳而成,故事見唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》。清 曹雪芹《紅樓夢》第57回:“自古道:'千里姻緣一線牽'管姻緣的有一位月下老兒,預先注定,暗里只用一根紅線,把這兩個人的腳絆住。”
神牽鬼制謂受到多方面牽制而不能任意行事。清·李漁《閑情偶寄·詞曲·音律》:“非若詩賦古文,容易得意疾書,不受神牽鬼制者。”
割肚牽腸形容非常牽掛,很不放心。明 羅貫中《三國演義》第87回:“吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚門而望;若聽知陣敗,定然割肚牽腸,眼中流血。”
掛肚牽心牽:牽掛。形容憂慮不安的心情。元·王元鼎《雁傳書》套曲:“從今,再不去夢里搜尋,再不去愁中加病,再不去掛肚牽心。”
牽著鼻子走牛總是被人牽著鼻子走的。比喻受人支配,盲目地聽命于人。劉白羽《第二個太陽》第九章:“不能打草驚蛇,不能讓敵人牽住鼻子走,這是兵家最忌!”
牽羊擔酒牽著羊,挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。元·無名氏《舉案齊眉》第四折:“老夫如今牽羊擔酒,與孩兒慶喜。”
根株牽連謂一方有禍,另一方如同根與株一般不可避免地受到牽累。《新唐書·李德裕傳贊》:“身為名宰相,不能損所憎,顯示擠以仇,使比周勢成,根株牽連,賢智播奔,而王室亦衰,寧明有未哲歟?”
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