終南道士問漢碑 其二
終南道士問漢碑 其二。元代。吾丘衍。 字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節，悵望想云煙。
[元代]：吾丘衍
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節，悵望想云煙。
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節，悵望想雲煙。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
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陳永正
雄奇清婉發英華，嶺表風流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負名花。
雄奇清婉發英華，嶺表風流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負名花。
宋代：
陳造
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
清代：
董訥
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
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錢之江
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
明代：
薛蕙
掃石旋鋪琴席，臨流試泛酒卮。山水依依可戀，風塵擾擾何為。
掃石旋鋪琴席，臨流試泛酒卮。山水依依可戀，風塵擾擾何為。