早出晚歸 |
早晨出動,晚上歸來。 |
體恤入微 |
同“體貼入微”。 |
金光閃閃 |
閃閃:光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。 |
又紅又專 |
具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。 |
用心良苦 |
費勁心血 |
大包大攬 |
把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
光前裕后 |
光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
風和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
道山學海 |
道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
戰戰業業 |
戒慎畏懼貌。 |
依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
落落寡合 |
落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
蕩然無余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
大勢所趨 |
大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發展的趨向。 |