圓顱方趾 |
方腳圓頭。指人類。 |
來去無蹤 |
蹤:腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
快馬加鞭 |
對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
空費詞說 |
說的話別人不聽,等于白說。 |
云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
東扶西倒 |
從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。 |
隳肝瀝膽 |
隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
進進出出 |
走進走出,穿進穿出。 |
薪盡火滅 |
薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
歲寒三友 |
松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |