成語(yǔ)有關(guān)夫的成語(yǔ)
有關(guān)夫的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，夫的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 到處尋找都沒(méi)找到，卻由偶然的機(jī)會(huì)輕易得到了。 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說(shuō)道：‘踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個(gè)朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 橫眉冷對(duì)千夫指 | 比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對(duì)待敵人的攻擊。 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么；妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 | 《關(guān)尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個(gè)朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫，故退而耕子野。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語(yǔ)。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢(mèng)都沒(méi)有一個(gè)。” |
| 奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 夫榮妻貴 | 榮：本指草木茂盛；比喻興盛顯達(dá)。丈夫榮耀顯達(dá)；妻子也跟著尊貴起來(lái)。 | 《儀禮 喪服》：“夫尊于朝，妻貴于室矣。” |
| 夫倡婦隨 | 見(jiàn)“夫唱婦隨”。 | 語(yǔ)出《關(guān)尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 賠了夫人又折兵 | 賠：蝕本；折：虧損。比喻想算計(jì)別人；反而遭受雙重?fù)p失。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第55回：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！” |
| 患難夫妻 | 患難：憂慮和災(zāi)難。指經(jīng)受過(guò)困苦考驗(yàn)，能夠同甘共苦的夫妻。 | 唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” |
| 夫貴妻榮 | 見(jiàn)“夫榮妻貴”。 | 唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》：“魚軒象服，夫貴妻榮。” |
| 拼得工夫深，鐵杵磨成針 | 鐵杵：鐵棒槌。只要肯花大功夫，即使鐵棒槌也能磨成繡花針。比喻只要肯花力氣，事情一定能成功 | 元·虞韶《日記故事》：“道逢一老嫗，磨鐵杵。白問(wèn)：‘將欲何用？’曰：‘欲作針。’白感其言，遂還卒業(yè)。” |
| 草木愚夫 | 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那樣愚昧無(wú)知的人。也指粗俗平庸的百姓。 | 明 許仲琳《封神演義》第70回：“料你不過(guò)草木愚夫，識(shí)得什么天時(shí)人事。” |
| 女中丈夫 | 指女子中有男子氣概的人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七：“雖說(shuō)你是個(gè)女中丈夫，是你去畢竟停當(dāng)。只是萬(wàn)里程途，路上恐怕不便。” |
| 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) | 意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)來(lái)。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要。 | 唐 李白《蜀道難》詩(shī)：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。” |
| 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛 | 橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責(zé)；孺子牛：甘為為人服務(wù)的人。指對(duì)待敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘愿服務(wù)。 | 魯迅《自嘲》詩(shī)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個(gè)促膝細(xì)談。正是：踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫！” |
| 踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫 | 比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個(gè)促膝細(xì)談。正是：踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫！” |
| 恩愛(ài)夫妻 | 恩：親愛(ài)。指相親相愛(ài)的夫妻。 | 漢 蘇武《詩(shī)四首》：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。” |
| 匹夫無(wú)罪，懷璧其罪 | 百姓本沒(méi)有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財(cái)寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·桓公十年》：“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。” |
| 肉眼凡夫 | 肉眼：佛經(jīng)中說(shuō)有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。 | 元 范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |
| 嘴上功夫 | 指沒(méi)有實(shí)際本事，只是口頭說(shuō)說(shuō)而已。 | |
| 千夫所指 | 為眾人所指責(zé)。形容觸犯眾怒。 | 清 章炳麟《聯(lián)省自治虛置政府議》：“千夫所指，其傾覆可立而期。” |
| 兒女夫妻 | 從小在一起長(zhǎng)大的原配夫妻。 | 元 無(wú)名氏《村樂(lè)堂》第二折：“他是你兒女夫妻，做這等勾當(dāng)，你告他去，我是證見(jiàn)。” |
| 恨小非君子，無(wú)毒不丈夫 | 君子：有才德的人；丈夫：有志氣、有作為的男子。對(duì)仇敵要痛恨，打擊要堅(jiān)決徹底。指壞人心狠手辣。 | 元·無(wú)名氏《謝金吾》第三折：“恨小非君子，無(wú)毒不丈夫。叵奈楊景無(wú)禮。” |
| 只要工夫深，鐵杵磨成針 | 比喻持之以恒，終必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，鐵杵磨成針”。 | 程樹(shù)榛《大學(xué)時(shí)代》第二十五章：“‘只要工夫深，鐵杵磨成針。’你是個(gè)能下功夫的人，有肯動(dòng)腦筋，自然都能干出個(gè)眉目來(lái)。” |
| 村夫俗子 | 指粗野鄙俗的人。 | 清 李漁《風(fēng)箏誤 鷂誤》：“我雖然不識(shí)字，不曉得詩(shī)的好歹，只是寫得這幾行子出的，也不是個(gè)村夫俗子了。” |
| 夫妻反目 | 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。 | 《周易·小畜》：“輿說(shuō)輻，夫妻反目。” |
| 烈女不更二夫 | 烈女：剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個(gè)丈夫。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第四折：“夫人怒欲悔親，依舊要將鶯鶯與鄭恒，焉有此理？道不得個(gè)‘烈女不更二夫’。” |
| 第一夫人 | 一國(guó)中國(guó)家元首的妻子。 | |
| 鄉(xiāng)里夫妻 | 鄉(xiāng)里：家鄉(xiāng)。指相守在一起不分離的夫妻。 | 明·楊慎《升庵詩(shī)話·鄉(xiāng)里夫妻》：“俗語(yǔ)云：‘鄉(xiāng)里夫妻，步步相隨。’言鄉(xiāng)不離理，如夫不離妻也。” |
| 死了張屠夫，不吃混毛豬 | 俗語(yǔ)。比喻少了某人或某種條件，照樣能辦好事情。 | |
| 獨(dú)夫民賊 | 獨(dú)夫：殘暴無(wú)道、眾叛親離的暴君；民賊：禍害人民的人。殘暴無(wú)道、禍害人民的反動(dòng)統(tǒng)治頭子。 | 《尚書 泰誓下》：“獨(dú)夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟軻《孟子 告子下》：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。” |
| 三夫成市虎 | 比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。同“三人成虎”。 | 《宋書 樂(lè)志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趨。” |
| 迂夫子 | 迂腐的書呆子。 | 朱自清《論書生的酸氣》：“人們常說(shuō)‘書呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘學(xué)究’等，都是嘲諷書生的。” |
| 灌夫罵坐 | 灌夫，西漢人，初以勇武聞名，為人剛直不阿，任俠，好飲酒罵人。與丞相田蚡不和，后因在蚡處使酒罵座，戲侮田蚡，為蚡所劾，以不敬罪族誅。事見(jiàn)《史記·魏其武安侯列傳》。后用以指人借酒發(fā)泄心中的不滿。 | 《史記·魏其武安侯列傳》載：灌夫，西漢人，初以勇武聞名，為人剛直不阿，任俠，好飲酒罵人。與丞相田蚡不和，后因在蚡處使酒罵座，戲侮田蚡，為蚡所劾，以不敬罪族誅。 |
| 愚夫俗子 | 愚昧凡俗的人。 | 明·吳承恩《西游記》第93回：“只見(jiàn)街坊上，士農(nóng)工商，文人墨客，愚夫俗子，齊咳咳都道：‘看拋繡球去也！’” |
| 千夫所指，無(wú)疾將死 | 指：指責(zé)。被眾人所指責(zé)將沒(méi)什么好下場(chǎng)。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·云翠仙》：“迨于身無(wú)襦，婦無(wú)袴，千夫所指，無(wú)疾將死，窮敗之念無(wú)時(shí)不縈于心。” |
| 一人善射，百夫決拾 | 古諺語(yǔ)，意思是為將者善戰(zhàn)，其士卒亦必勇敢無(wú)前。比喻凡事為首者倡導(dǎo)于前，則其眾必起而效之。 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 五羖大夫 | 羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。 | 《史記·秦本紀(jì)》：“乃使人謂楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之。’……繆公大說(shuō)，授之國(guó)政，號(hào)早曰‘五羖大夫’。” |
| 夫婦反目 | 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。 | 清·李綠園《歧路燈》第82回：“自此譚、巫夫婦反目難以重好。” |
| 夫負(fù)妻戴 | 相傳春秋時(shí)，楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之，請(qǐng)為治淮南。接輿笑而不應(yīng)。其妻以為君命不從非忠，從之又違義。于是夫負(fù)釜甑，妻戴纴器，變名易姓而遠(yuǎn)徙，莫知所之。見(jiàn)漢劉向《列女傳·楚接輿妻》。故以“夫負(fù)妻戴”謂夫妻遠(yuǎn)徙避世，不慕榮利。 | 相傳春秋時(shí)，楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之，請(qǐng)為治淮南。接輿笑而不應(yīng)。其妻以為君命不從非忠，從之又違義。于是夫負(fù)釜甑，妻戴纴器，變名易姓而遠(yuǎn)徙，莫知所之。見(jiàn)漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。 |
| 販夫皂隸 | 泛指社會(huì)地位低下的人。 | 王古魯《本書<二刻拍案驚奇>的介紹》：“金的所以腰斬《水滸》修改《水滸》，為的是不愿‘販夫皂隸都看’。” |
| 夫己氏 | 指那個(gè)人。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·文公十四年》：“終不曰公，曰夫己氏。” |
| 凡夫肉眼 | 比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見(jiàn)識(shí)。 | 《法華經(jīng)》：“凡夫淺識(shí)，深著五欲。” 唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識(shí)，為現(xiàn)千尺一金軀。” |
| 天下興亡，匹夫有責(zé) | 國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。 | 清 顧炎武《日知錄 正始》：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。” |
| 村野匹夫 | 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。舊指沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有地位的人。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十五回：“馬超曰：‘吾家屢世公侯，豈識(shí)村野匹夫。’” |
| 重賞之下，必有勇夫 | 指用重金懸賞，就會(huì)有勇于出來(lái)干事的人。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》：“重賞之下，必有勇夫；賞罰若明，其計(jì)必成。” |
| 愚夫愚婦 | 舊時(shí)稱平民百姓。 | 《尚書·五子之歌》：“予視天下，愚夫愚婦，一能勝予。” |
| 千夫所指，無(wú)疾而死 | 指：指責(zé)。被眾人所指責(zé)將沒(méi)什么好下場(chǎng)。 | 《中國(guó)工農(nóng)紅軍1936年5月5日電》：“語(yǔ)云：‘千夫所指，無(wú)疾而死’……愿諸公深思熟慮之。” |
| 丈夫有淚不輕彈 | 丈夫：男子漢；彈：用手揮灑。大丈夫不輕易流淚。 | 明·李開(kāi)先《寶劍記》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真難度；丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。” |
| 不亦善夫 | 不也很好嗎！ | 唐·柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》：“問(wèn)者嘻曰:‘不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)。’傳其事以為官戒也。” |
| 夫人裙帶 | 指因妻子方面的關(guān)系使丈夫得到官職或其他好處。 | 宋·周煇《清波雜志》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂(lè)。伶人揚(yáng)言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’” |
| 販夫販婦 | 舊稱小商小販。 | 《周禮·地官·司市》：“夕市，夕時(shí)而市，販夫販婦為主。” |
| 夫妻無(wú)隔宿之仇 | 宿：夜。夫妻之間沒(méi)有隔夜解不開(kāi)的仇怨。形容夫妻間的恩怨容易化解。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第29回：“‘夫妻無(wú)隔宿之仇’，我怪你怎的？” |
| 逐臭之夫 | 比喻嗜好怪癖，與眾不同的人。 | 三國(guó) 魏 曹植《與楊德祖書》：“人各有好尚，蘭茝蓀蕙之芳，眾人之好好，而海畔有逐臭之夫。” |
| 柴米夫妻 | 為柴米的需要而結(jié)合的夫妻。指物質(zhì)生活條件低微的貧賤夫妻。 | 明 顧起元《客座贅語(yǔ) 諺語(yǔ)》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒兒親戚。” |
| 田夫野老 | 鄉(xiāng)間農(nóng)夫，山野父老。泛指民間百姓。 | 《北齊書·王琳傳》：“當(dāng)時(shí)田夫野老，知與不知，莫不為之歔欷流泣。” |