成語 |
解釋 |
出處 |
淫辭邪說 | 夸大失實的言論,荒謬的學說。 | 《孟子·滕文公下》:“頭先圣之道,距楊、墨,放淫辭邪說者不得作?!?/td> |
歸邪返正 | 返:回歸。指改正錯誤,返回正確道路。 | 唐·韋表微《麟臺碑銘》:“周雖不綱,孔實嗣圣,《詩》《書》載刪,《禮》《樂》大定,懲惡勸善,歸邪返正?!?/td> |
干將莫邪 | 干將、莫邪:古代寶劍名。鋒利的寶劍的代稱。 | 《戰國策·齊策五》:“(蘇秦說齊閔王曰)今雖干將莫邪,非得人力,則不能割劌矣?!?/td> |
異端邪說 | 邪說:有害的學說。異端:不符合正統的思想或理論。與正統的思想不相容的主觀或學說。 | 宋 趙與時《賓退錄》第二卷:“異端邪說日交馳,圣哲攻之心費辭。” |
陳善閉邪 | 陳:述說;善:善法美政;閉:堵塞。臣下對君主陳述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。 | 《孟子·離婁上》:“責難于君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊?!?/td> |
改邪歸正 | 從邪路上回到正路上來。指不再做壞事。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“今可舍邪歸正以入佛乘?!?/td> |
去邪歸正 | 指去掉邪惡,歸于正道。 | 《三國志 蜀志 后主傳》:“五年春,丞相亮出屯漢中,營沔北陽平石馬?!迸崴芍⒁吨T葛亮集》載后主劉禪詔曰:“有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限?!?/td> |
歪門邪道 | 指不正當的途徑或方法;也比喻壞主意。 | 浩然《艷陽天》第三章:“真沒想到,他們竟會想出這樣一個歪門邪道?!?/td> |
中正無邪 | 中正:端莊正直;邪:邪僻,不正派。端莊正直,沒有偏邪。 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》:“中正無邪,禮之質也?!?/td> |
除邪懲惡 | 懲:處罰。清除邪氣,懲辦壞人。 | 魯迅《編校后記》:“他愛看俠士小說,固此發了游俠狂,硬要到各處去除邪懲惡,碰了種種釘子?!?/td> |
邪魔外道 | 佛教語,指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或學說。 | 《藥師經》:“又信世間邪魔外道、妖孽之師,妄說禍福?!?/td> |
閑邪存誠 | 閑:防備,禁止。約束邪念,保持誠實。 | 《周易·乾》:“閑存其誠。”孔穎達疏:“閑邪存其誠者,言防閑邪惡,當自存其誠實也。” |
除邪去害 | 邪:邪惡。鏟除邪惡,去掉禍害。 | 元·無名氏《謝金吾》第四折:“長國姑除邪去害,保忠良重鎮關津?!?/td> |
反邪歸正 | 邪:不正當,不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來,不再做壞事。 | 明·施耐庵《水滸傳》第97回:“將軍反邪歸正,與宋某同滅田虎,回朝報奏朝廷,自當錄用?!?/td> |
歪心邪意 | 謂心術不正。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第20回:“你總不聽我的話,倒叫這些人教的歪心邪意,狐媚魘道的?!?/td> |
邪說異端 | 邪說:有害的學說;異端:不正統。指和正統思想不同的有害的學說或指荒誕不經的道理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鵬兒開口,即為高蹈之路。孩兒正腦著他入于邪說異端,母親怎反獎起他來。” |
歪風邪氣 | 指各種不良的作風和風氣。邪:不正派;不正當。 | 柳青《狠透鐵》:“只有王以信裝得鎮靜,面不改色,還對高書記說:早應當整整社員里頭的歪風邪氣了?!?/td> |
歸邪轉曜 | 曜:光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。 | 清·林則徐《祭海神文》:“歸邪轉曜,不煩一矢之加;飛蠱全收,已倍萬箱之貯?!?/td> |
指佞觸邪 | 佞:花言巧語的小人;觸:沖撞。指斥奸小,抵制邪惡。 | 唐·李世民《唐太宗敕》:“憲宦之職,在指佞觸邪。” |
矯邪歸正 | 矯邪:糾正邪惡、邪念;歸正:歸于正路。改正錯誤,走上正道。 | 《晉書 呂光等載記論》:“向使矯邪歸正,革偽為忠,……則燕秦之地可定,桓文之功可立。” |
邪魔外祟 | 邪惡的鬼怪。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第109回:“只是人自己疑心,所以招出一些邪魔外祟來纏擾?!?/td> |
棄邪歸正 | 指拋棄邪行,歸向正道。 | 清 鈕琇《觚剩 舒氏義烈》:“今公已棄邪歸正,承襲王封。” |
邪神野鬼 | 閑散的鬼神。比喻不務正業,到處閑逛,尋釁鬧市的人。 | |
放辟邪侈 | 放、侈:放縱;辟、邪:不正派,不正當。指肆意作惡。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“茍無恒心,放辟邪侈,無不為己。” |
革邪反正 | 革除錯誤,回到正道上。 | 晉·葛洪《抱樸子·勖學》:“蕩汰積埃,革邪反正?!?/td> |
邪不壓正 | 不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。 | 曹禺《我對戲劇創作的希望》:“就是邪不壓正嘛,最后是正面人物得到了勝利!” |
舍邪歸正 | 舍:放棄;邪:不正當,不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來,不再做壞事。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·五祖》:“友離累劫,誠哉不虛;今可舍邪歸正,以入佛乘?!?/td> |
邪門歪道 | 指不正當的門路;手段或不正經的事情。 | 《藥師經》:“又信世間邪魔外道,妖孽之師,妄說禍福。” |
天真無邪 | 邪:不正當。心地善良純潔,沒有不正當的想法。 | 丁玲《風雪人間》上卷:“我是一個天真無邪的人,是一個革命戰士,是黨的兒女?!?/td> |
純正無邪 | 邪:不正當。純潔真摯,沒有一點邪念。 | |
返邪歸正 | 猶言改邪歸正。 | 唐·譚銖《廬州明教寺轉關經藏記》;“由此八關,返邪歸正,成佛之境矣。” |
憤世嫉邪 | 憤:憤恨,不滿;世:世道,現狀;嫉:憎惡,仇恨。痛恨、憎惡腐朽、黑暗的社會現狀。 | 唐·韓愈《雜說》:“然吾觀于人,其能盡其性而不類于禽獸異物者,希矣。將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎?” |
旁門邪道 | 見“旁門左道”。 | 蕭乾《一本褪色的相冊·<魚餌·論壇·陣地>》:“他就是想靠旁門邪道一舉‘成名’?!?/td> |
目不邪視 | 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁邊。比喻為人行止端方。 | 明 羅貫中《三國演義》第11回:“婦人請竺同載。竺上車端坐,目不邪視?!?/td> |
歪嘴念邪經 | 比喻為謀私利故意搞歪曲事實的宣傳。 | |
棄邪從正 | 謂拋棄邪行,歸向正道。 | 三國·蜀·諸葛亮《為后帝伐魏詔》:“有能棄邪從正、簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限?!?/td> |
扶正黜邪 | 扶助正道,除去邪惡。 | 漢·蔡邕《對詔問災異》:“圣意勤勤,欲清流蕩濁,扶正黜邪?!?/td> |
邪不勝正 | 猶言邪不犯正。 | 明·羅貫中《平妖傳》第34回:“自古道‘邪不勝正’。吾仗天威討誅反賊,有何懼哉!” |
邪書僻傳 | 邪:淫邪不正;僻:不正。淫邪不正的書籍和傳記。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第29回:“原來寶玉自幼生來有一種下流癡病,況從幼時和黛玉耳鬢廝磨,心情相對,如今稍知些事,又看了些邪書僻傳……” |
黨邪丑正 | 猶言黨邪陷正。 | 《明史·路振飛傳》:“崇禎四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸險,黨邪丑正,祈立斥以清揆路。” |
家言邪學 | 家言:一家之言,指偏見;邪:不正當;邪學:邪說。指偏見邪說。 | 戰國·趙·荀況《荀子·大略》:“流丸止于甌臾,流言止于知者。此家言邪學所以惡儒者也?!?/td> |
扶正祛邪 | 祛:去除。扶持正氣,去除邪氣?,F用來指扶持好的事物,糾正錯誤傾向。 | 傅維康《醫藥史話·張仲景<傷寒雜病論>》:“所以在治療上就要運用扶正祛邪?!?/td> |
回邪入正 | 猶言改邪歸正。 | 隋·吉藏《三論玄義》卷下:“《百論》為回邪入正?!?/td> |
水性隨邪 | 邪:不正派。比喻沒有主見,不正派。 | 元·關漢卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜臥雪,阿媽他水性隨邪?!?/td> |
邪魔怪道 | 猶言邪魔歪道。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第68回:“你看《禹貢》上面,何嘗有一點這種邪魔怪道的話,他卻實實在在把水治平了?!?/td> |
邪魔歪道 | 指不正當的言行或途徑。 | 袁靜《新兒女英雄傳》第一回:“邪魔歪道弄來的東西,咱不稀罕!” |
乖僻邪謬 | 乖:乖張,不順;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第二回:“其乖僻邪謬不近人情之態,又在千萬人之下?!?/td> |
舍正從邪 | 舍:放棄;邪:不正當,不正派。舍棄正當的事不做,而去干邪惡的勾當。 | 漢·仲長統《昌言》:“乃舍正從邪、背道而馳奸,彼獨能介然不為,故見貴也?!?/td> |
憤世疾邪 | 猶憤世嫉俗。 | 唐·韓愈《雜說》之三:“怪神之事,孔子之徒不言,余將特取其憤世疾邪而作之,故題之云爾?!?/td> |
邪不犯正 | 亦作“邪不伐正”。謂邪妖之法不能壓倒剛正之氣。 | 唐·劉束《隋唐嘉話》中卷:“臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行?!?/td> |
痛可言邪 | 這種悲痛怎么能說得出呢? | |
邪不伐正 | 見“邪不犯正”。 | 漢·王符《潛夫論·巫列》:“夫妖不勝德,邪不伐正,天之經也?!?/td> |
邪不干正 | 邪惡的壓不倒正派剛正的事物。 | 宋 王讜《唐語林 方正》:“臣聞邪不干正,若使咒臣,必不能行?!?/td> |
黨邪陷正 | 與壞人結伙,陷害好人。 | 《舊唐書·宋璟傳》:“璟謂曰:‘名義至重,神道難欺,必不可黨邪陷正,以求茍免!’” |
邪不敵正 | 猶言邪不犯正。 | 清·和邦額《夜譚隨錄·莊攈松》:“邪不敵正,理固然也?!?/td> |
降邪從正 | 降:降服;從:歸從。降伏妖邪,使之改邪歸正。 | 明·吳承恩《西游記》第44回:“望爺爺與我們雪恨消災,早進城降邪從正也?!?/td> |
放僻邪侈 | 見“放辟邪侈”。 | 宋·王安石《上仁宗皇帝言事書》:“人情足于財而無禮以節之,則又放僻邪侈,無所不至?!?/td> |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 | 太平天國·林一環《貶妖穴為罪惡隸論》:“庶幾黜邪崇正,以為遐邇親疏之永鑒云爾?!?/td> |