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成語有關倚的成語

有關倚的成語

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成語 解釋 出處
倚老賣老仗著年紀大;賣弄老資格。多形容擺老資格;輕視別人。元 無名氏《謝金吾》第一折:“我盡讓你說幾句便罷,則管里倚老賣老,口里嘮嘮叨叨的說個不了。”
禍兮福所倚,福兮禍所伏比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”
不偏不倚偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。現指不偏袒任何一方。宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,無過不及之名。”
福兮禍所伏,禍兮福所倚指福禍互為因果,互相轉化。《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。”
利傍倚刀倚:靠著。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利猶如倚在刀口上。比喻貪利常得禍。《古詩源·古詩二首》:“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘,利傍有倚刀,貪人還自賊。”
倚門窺戶謂攀附企望于他人。唐·王維《與工部李侍郎書》:“然不敢自列于下執事者,以為賤貴有倫,等威有序,以閑人持不急之務,朝夕倚門窺戶,抑亦侍郎之所惡也。”
倚門賣俏指舊時妓女賣弄風騷的生活。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“刺繡文,不如倚市門。”
相倚為命倚:依賴。互相依靠著過日子。泛指互相依靠,誰也離不開誰宋·陸游《青陽夫人墓志銘》:“平生相倚為命兮,未嘗輕去吾親之傍。”
倚天拔地倚天而立,拔地而起。極言魁偉雄奇。清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七:“至杜陵,負其倚天拔地之材,更欲駕《風》、《騷》而上之,則有所不能。”
挾貴倚勢挾:倚仗。倚仗富貴權勢。清·陳夔龍《夢蕉亭雜記》第一卷:“端邸挾貴倚勢,盛氣凌人,漢大臣中,稍有才具者,必遭忌克。”
才高倚馬文才比倚馬可待的袁虎還高。形容文思敏捷。蔡東藩《民國通俗演義》第55回:“那秘書員成竹在胸,才高倚馬,立刻草成八九百字。”
蒹葭倚玉樹比喻一丑一美不能相比。也用作借別人的光的客套話。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“魏蝗帝使后弟毛曾與夏侯元并坐,時人謂蒹葭倚玉樹。”
倚閭望切閭:古代里巷的門。靠在里巷的門口向遠處殷切地望著。形容父母盼望子女歸來的心情十分殷切。亦作“倚閭而望”、“倚門而望”、“倚門倚閭”、“倚門之望”、“倚門而望”、“倚閭之思”。清·李寶嘉《官場現形記》第十八回:“親老多病,倚閭望切,屢屢寄信前來叫卑職回去。”
參前倚衡意指言行要講究忠信篤敬,站著就仿佛看見“忠信篤敬”四字展現于眼前,乘車就好像看見這幾個字在車轅的橫木上。泛指一舉一動,一。《論語 衛靈公》:“子張問行,子曰:‘言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見其參于前也,在輿則見其倚于衡也,夫然后行。’子張書諸紳。”
徙倚仿徉徙倚:徘徊;仿徉:通“彷徉”,游蕩無定。徘徊、游蕩不定。戰國·楚·屈原《楚辭·哀時命》:“然隱敏而不達兮,獨徒倚以仿徉。”
倚勢凌人憑借權勢,欺侮別人。明·羅貫中《三國演義》第一回:“吾姓關,名羽,字長生,后改云長,河東解良人也。因本處勢豪,倚勢凌人,被吾殺了;逃難江湖,五六年矣。”
倚馬千言倚馬:靠著戰馬。倚靠在即將出發的戰馬前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。南朝宋 劉義慶《世說新語 文學》:“桓宣武[桓溫]北征,袁虎時從,被責免官。會須露布文,喚袁[袁宏]倚馬前令作。手不掇筆,俄得七紙,殊可觀。”
兼葭倚玉蒹葭:初生的蘆葦。玉:仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個品貌極為懸殊的人在一起,顯得很不協調。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭玉樹”。
倚官挾勢倚仗官府的權勢。元·關漢卿《玉鏡臺》第三折:“你說領著省事,掌著軍權,居著高位,又道會親處倚官挾勢。”元·武漢臣《玉壺春》第四折:“從公道,依正理,怎做得倚官挾勢。”
倚山傍水倚:依靠;傍:臨近。指地理位置靠近山嶺和水流明·施耐庵《水滸傳》第15回:“只見枯樁上纜著數只小漁船,疏籬外曬著一張破魚網,倚山傍水,約有十數間草房。”
松蘿共倚女蘿多附生于松樹,故因以比喻夫妻相處和睦融洽。元·王子一《誤入桃源》第二折:“我等本待和他琴瑟相諧,松蘿共倚。爭奈塵緣未斷,驀地思歸。”
倚門獻笑見“倚門賣笑”。明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷:“美娘道:‘奴是好人家兒女,誤落風塵,倘得姨娘主張從良,勝造九級浮圖。若要我倚門獻笑,送舊迎新,寧甘一死,決不情愿。’”
倚馬七紙比喻文章寫得快。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:“桓宣武北征,袁虎時從,被責免官。會須露布文,喚袁倚馬前令作。手不掇筆,俄得七紙,殊可觀。”
挾權倚勢挾:倚仗。憑借和倚仗權勢。元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“他本是個君子人則挾權倚勢,吹一吹登時教人煙滅飛灰。”
倚門賣笑舊時形容妓女的生活。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“刺繡文,不如倚市門。”
倚大欺小憑借自己強大去欺負弱小的人。清·吳璿《飛龍全傳》第24回:“你就將鐵錘打他,也算你倚大欺小,量窄不容。”
偎紅倚翠謂親狎女色;狎妓。宋·陶榖《清異錄·偎紅倚翠大師》:“李煜在國,微行娼家,遇一僧張席,煜遂為不速之客。僧酒令、謳吟、吹彈莫不高了……。煜乘醉大書右壁曰:淺斟低唱偎紅倚翠大師鴛鴦寺主,傳持風流教法。”
無倚無靠同“無依無靠”。明·羅貫中《平妖傳》第14回:“近因父母雙亡,無倚無靠,今已取到寓所。”
倚馬長才倚:靠著。比喻才思敏捷,文章寫得快。蔡東藩《民國通俗演義》第67回:“兩人不來多嘴,全憑那斫輪老手徐世昌,及倚馬長才王式通,悉心研究……”
倚人廬下指依靠別人生活。郭沫若《芭蕉花》:“最初流到貴州省城,其次又流到云南省城,倚人廬下,受了種種的虐待。”
福倚禍伏指福禍互為因果,互相轉化。《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。”
無偏無倚謂筆直而無偏斜。清·文康《兒女英雄傳》第一回:“當中卻有一條無偏無倚的蕩平大路。”
拔地倚天拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。唐 孫樵《與王霖秀才書》:“譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》……莫不拔地倚天,句句欲活。”
倚閭之思閭:古代里巷的門。靠在門上,想念親人。指子女思念父母等。清·李綠園《歧路燈》第103回:“住了兩個月,忽動力倚閭之思,遂買了回家人情物事。”
倚官仗勢倚、仗:依靠、憑借。倚仗官府的權勢(欺負人)。元 關漢卿《玉鏡臺》第三折:“你說領著省事,掌著軍權,居著高位,又道會親處倚官挾勢。”
相倚為強倚:依賴。互相依靠幫助而強大。南朝·宋·明帝《宣旨永嘉王子仁》:“正賴汝輩兄弟,相倚為強,庶使天下不敢窺戰王室。”
倚閭之望閭:古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。清·李汝珍《鏡花緣》第49回:“姑母接了此信,見了阿妹,也好放心,也免許多倚閭之望。”
倚財仗勢倚、仗:憑借。倚仗著自己的財產和勢力。清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:“表兄薛蟠,倚財仗勢,打死人命,現在應天府案下審理。”
輔牙相倚頰骨與牙床相互倚傍。比喻關系密切,利害相關。《新唐書·藩鎮傳·李正己》:“本名懷玉,至是賜今名,遂有淄、青、齊、海、登、菜、沂、密、德、棣十州,與田承嗣、薛嵩、李寶臣、梁崇義輔牙相倚。”
禍福相倚指禍與福相因而生先秦 李耳《老子》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”
偎香倚玉偎:緊貼;依:靠著。指玩弄妓女。元·徐琰《青樓十詠·初見》:“一笑情通,傍柳隨花,偎香倚玉,弄月摶風。”
倚廬之望形容父母盼望子女歸來的迫切心情。唐·駱賓王《上廉使啟》:“雖噬臍思歸,空軫倚廬之望;而嚙臂未仕,非圖高蓋之榮。”
倚草附木①比喻依附有能力或權勢的人。②謂精靈倚托草木等物而成妖作怪。明·施耐庵《水滸傳》第九回:“洪教頭道:‘大官人只因好習槍棒,往往流配軍人都來倚草附木,皆道我是槍棒教師,來投莊上,誘些酒食錢米。’”
倚玉偎香形容同女性親熱昵愛。宋·柳永《法曲獻仙音》詞:“念倚玉偎香,前事頓輕擲。”
倚門傍戶倚、傍:靠著。比喻做學問自己沒有見解,只襲取別人的說法。宋 釋普濟《五燈會元 涿州紙衣和尚》:“倚門傍戶猶如醉,出言吐氣不慚惶。”
倚酒三分醉倚:倚仗。仗著喝點酒就裝出醉態來。形容借一點因由,故意擴大事態清·曹雪芹《紅樓夢》第44回:“賈璉見了人,越發‘倚酒三分醉’,逞起威風來,故意要殺鳳姐兒。”
倚此為命靠它作為生命的支柱。
倚門倚閭閭:古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。《戰國策·齊策六》:“女朝出而晚來,則吾倚門而望,女暮出而不還,則吾倚閭而望。”
倚強凌弱倚:仗恃;凌:欺凌。倚仗自己的強大而欺壓弱小。元 康進之《李逵負荊》第四折:“須不是我仗強凌弱,還是你自攬禍招災。”
倚勢挾權挾:倚仗。憑借權勢,欺壓別人。元·無名氏《延安府》第一折:“行至郊外,撞見一個倚勢挾權地葛彪,馬踏死小生的母,又打死的渾家。”
倚姣作媚倚:憑借;姣:美好;媚:迷人。憑著自己美貌,任意撒嬌胡鬧。清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回:“先時不過挾制薛蟠,后來倚姣作媚,將及薛姨媽,后將至寶釵。”
中立不倚倚:偏。保持中立,不偏不倚。《禮記·中庸》:“故君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯。”
賣俏倚門俏:容態輕盈美好。形容妓女賣弄風騷的生活。元·王實甫《西廂記》第三本第一折:“你看人似桃李春風墻外枝,賣俏倚門兒。”
倚閭而望閭:古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。西漢·劉向《戰國策·齊策》:“女朝出而晚來,則吾倚門而望,女暮出而不還,則吾倚閭而望。”
恃強倚寵恃:倚仗;倚:仗恃。仗恃自己的手段高強和受到主人的寵愛。清·李汝珍《鏡花緣》第二回:“爭奈這嫦娥恃強倚寵,賣弄新鮮題目。”
倚傍門戶謂依附、投靠某一門派或集團。《明史·閹黨傳·門克新》:“克新,汝陽人。由青州推官擢御史,劾右庶子葉燦、光祿卿錢春、按察使張光縉倚傍門戶,且請速誅熊廷弼。忠賢大喜,立傳旨行刑。”
倚翠偎紅形容同女性親熱昵愛。元·王實甫《西廂記》第三本第三折:“悔過了竊玉偷香膽,刪抹了倚翠偎紅話。”
禍福倚伏比喻壞事和好事互相依存。先秦 李耳《老子》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”
蒹葭倚玉蒹、葭:價值低微的水草,比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第17卷:“小女嬌癡慕學,得承高賢不棄,今幸結此良緣,蒹葭倚玉,惶恐惶恐。”
泰山可倚倚:靠。像泰山那樣可以依靠。形容有力的靠山。清·鄭志鴻《常語尋源》下卷:“人以國忠為泰山可倚,吾視之如冰山耳,若皎月既升,得無失所恃乎?”
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