成語有關獨的成語
有關獨的成語
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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 獨占鰲頭 | 鰲：傳說中的大海龜、海鱉。舊時皇宮的殿門前臺階中間刻有飛龍及巨鰲的浮雕；皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面；正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元。現泛指占首位或第一名。 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。” |
| 得天獨厚 | 天：天生；自然的；獨：獨特；厚：優厚。得到天然的特別優厚的待遇。形容所處的自然環境或具備的客觀條件特別好。也指人的際遇、天賦非常好。 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》：“精神步履新銳少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| 獨到之處 | 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。 | 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷：“往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節。” |
| 獨一無二 | 只有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。 | 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。” |
| 匠心獨運 | 運：運用；形容構思獨創；匠心：能工巧匠的構思；泛指巧妙的心思。多指文學作品等構思獨特、精巧。 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 獨斷獨行 | 行事專斷，不考慮別人的意見。形容作風不民主。 | 清 容閎《西學東漸記》第19章：“予已預備隨時辭職，以便足下獨斷獨行。” |
| 天上天下，惟我獨尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 《敦煌變文集·太子成道經》第一卷：“天上天下，惟我獨尊。” |
| 無獨有偶 | 獨：一個。偶：一對。不只一個；竟然還有配對的。 | 清 壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。” |
| 獨樹一幟 | 單獨打起一面旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。 | 清 袁枚《隨園詩話》：“所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。” |
| 獨當一面 | 單獨承擔或負責一個方面的重要工作。形容精神強干；有本事能力。 | 東漢 班固《漢書 張良傳》：“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。” |
| 唯我獨尊 | 認為只有自己最了不起。形容極端自高自大。尊：高貴。 | 宋 釋惟白《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| 獨出心裁 | 心裁：心中的構思、設計。原指詩文的構思、安排獨特新穎。現在泛指獨自想出與眾不同的辦法來。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。” |
| 天下獨步 | 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。 | 《后漢書·戴良傳》：“獨步天下，誰與為偶！” |
| 獨木難支 | 一根木頭難以支撐起將要倒塌的大房子。比喻單薄的力量無法維持全局。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“拉楞自欲壞，非一木所能支。” |
| 獨守空房 | 獨：獨自；守：守候。獨自居住在房子里。 | 《古詩十九首》：“蕩子行不歸，空床難獨守。” |
| 獨行其是 | 是：對的。不考慮別人的意見，只照自己認為對的去做。 | 茅盾《子夜》七：“美國還不能在世界上獨行其是，尤其在東方，他有兩個勁敵。” |
| 單門獨戶 | 一個院里只住一戶，也指一院一戶的住宅。 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找來后勤處的同志，下令騰出這座單門獨戶的喇嘛住宅（喇嘛已還俗離去）。” |
| 獨善其身 | 善：弄好。原指加強其自身的品德修養。現指只要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。” |
| 獨臂將軍 | 指孤立無援的人。 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“從整個革命戰爭的觀點看來，和主力紅軍是互為左右手，只有主力紅軍而無人民的游擊戰爭，就像一個獨臂將軍。” |
| 獨善吾身 | 同“獨善其身”。 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在這高天厚地之中發誓宣明：我只能離群索居，獨善吾身！” |
| 偶影獨游 | 偶：配偶，伴侶。以影為伴，獨自游覽。比喻孤單。 | 晉 陶潛《時運 序》：“春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。” |
| 獨來獨往 | 獨身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。 | 明 李贄《何心隱論》：“公獨來獨往，自我無前者也。” |
| 獨具匠心 | 匠心：巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方面有創造性。 | 唐 張佑《題王右丞山水障》：“精華在筆端，咫尺匠心難。” |
| 獨立自主 | 自主：自己作主。不依賴別人的力量而生存；遇事自己作主；不受別人控制。 | 茅盾《子夜》十六：“最初是買辦，然后是獨立自主的老板，然后又是買辦。” |
| 獨具慧眼 | 能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超，能作出精細判斷。 | 豐子愷《談自己的畫》：“只有孩子們保住天真，獨具慧眼，其言行多足供我欣賞者。” |
| 獨膽英雄 | 指不畏強敵，英勇奮戰，以少勝多的杰出人物。 | |
| 獨斷專行 | 斷：決斷；做決定。獨自作出決定；自己想怎樣做就怎樣做。形容行事不民主。 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“在他卻不免有點獨斷獨行，不把督撫放在眼里。” |
| 惟我獨尊 | 《續傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨尊。’”本為推崇佛陀之辭，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 | 《續傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨尊。’” |
| 一花獨放 | 一種花獨自開放。與“百花齊放”相對，常比喻缺少各種不同形式、風格的藝術作品。 | 姚榮銓《無邊秋色入畫圖》：“人民的審美要求多種多樣，只有一個畫種，那么就沒有萬紫千紅，只有一花獨放了。” |
| 獨清獨醒 | 獨自清白，獨自覺醒，不與世俗同流合污。 | 戰國·楚·屈原《漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。’” |
| 巋然獨存 | 形容經過變亂而惟一幸存的事物。 | 漢 王延壽《魯靈光殿賦》：“自西京未央、建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。” |
| 獨步一時 | 獨步：獨一無二。形容當代獨一無二；無與倫比。 | 《宣和畫譜 郭熙》第11卷：“論者謂熙獨步一時，雖年老落筆益壯，如隨其年貌焉。” |
| 單槍獨馬 | 比喻孤身一人或單獨行動。 | 清 蘧園《負曝閑談》第二回：“他橫豎是單槍獨馬，一無牽掛，當下由杭赴蘇，尋找了那位幫帶。” |
| 獨夫民賊 | 獨夫：殘暴無道、眾叛親離的暴君；民賊：禍害人民的人。殘暴無道、禍害人民的反動統治頭子。 | 《尚書 泰誓下》：“獨夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟軻《孟子 告子下》：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。” |
| 踽踽獨行 | 踽踽：孤獨的樣子。孤零零地獨自走著。形容孤獨無親或獨來獨往。 | 宋 張柞《祭程伊川文》：“先生踽踽獨行于世，眾乃以為遷也。” |
| 獨攬大權 | 攬：把持。一個人把持著權力，獨斷專行。 | 歐陽山《三家巷》：“不是我小弟看中這份官職，貪戀這份錢財，可總不能讓那些赤化分子獨攬大權，為所欲為。” |
| 絕世獨立 | 絕世：當代獨一無二。當世無雙，卓然而立。多用來形容不同凡俗的美貌女子。 | 《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。” |
| 塊然獨處 | 塊然：孤獨的樣子。孤單一個人待著。形容獨居無聊。 | 西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：“今世之處士，時雖不用，崛然獨立，塊然獨處。” |
| 獨具只眼 | 具有獨到的見解或獨特的眼力。形容看待問題目光敏銳；見解新穎、深刻。 | 宋 楊萬里《送彭元忠縣丞北歸》詩：“近來別具一只眼，要踏唐人最上關。” |
| 獨有千秋 | 獨具流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優點，可以流傳千古。 | 清·張履《學箴示諸生》：“何窮何通？何得何喪？獨有千秋，斯志必抗。” |
| 獨門獨戶 | 單獨一家。 | 古華《芙蓉鎮》第二章：“我們獨門獨戶的，就只這么一個靠得住的親戚。” |
| 鰲頭獨占 | 比喻占首位或第一名。 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。” |
| 單家獨戶 | 指單獨一家一戶。 | 周立波《山鄉巨變》上卷：“他們還是單家獨戶，住在上邊茅屋子里的時候。” |
| 遺世獨立 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 | 宋 蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。” |
| 一手獨拍，雖疾無聲 | 疾：急速，猛烈。比喻一個人或單方面的力量難以辦事。 | 《韓非子·功名》：“人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。” |
| 戛戛獨造 | 形容文章別出心裁，富有獨創精神。 | 清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 瓶水齋詩》：“諸聯戛戛獨造，真無一語拾人牙慧者。” |
| 匠心獨妙 | 匠心：精巧的構思。獨妙：獨到的巧妙。形容巧妙而獨具一格的藝術構思。亦作“匠心獨出”、“匠心獨運”。 | 唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 唯吾獨尊 | 見“唯我獨尊”。 | 宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| 獨霸一方 | 霸占一個地方（多指壞人）。 | 明 馮夢龍《古今小說 臨安里錢婆留發跡》：“錢王生于亂世，獨霸一方，做了十四州之主。” |
| 特立獨行 | 特：獨特；立：立身。形容人的志行高潔，不同流俗。 | 《禮記·儒行》：“其特立獨行，有如此者。” |
| 獨步天下 | 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 戴良》：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！” |
| 天上地下，惟我獨尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 康有為《大同書》甲部：“當其新識驟得，踴躍狂喜，亦有天上地下，惟我獨尊之勢，皆智之為也。” |
| 獨往獨來 | 指行動自由，沒有阻礙。又指作文用字獨具一格，后指單獨往來。 | 莊周《莊子 在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。” |
| 獨是獨非 | 指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。 | 《舊唐書 忠義傳上 王義方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相濟，鹽梅相成，然后庶績咸熙，風雨交泰，亦不可獨是獨非，皆由圣旨。” |
| 獨得之見 | 與眾不同的創造性的見解。 | 明·歸有光《送王子敬之任建寧序》：“近世一二君子，乃起而爭自為說，創為獨得之見。” |
| 獨出己見 | 見：見解、主張。與別人不同地提出自己的見解和主張。 | 清·無名氏《續小五義》第一回：“且說黑妖狐智化與小諸葛沈仲元二人暗地商議，獨出己見，要去王府盜取盟單。” |
| 獨辟蹊徑 | 辟：開辟；蹊徑：小路。獨自開創一條新路。比喻獨創新的方法或風格。 | 清 葉燮《原詩 外篇上》：“抹倒體裁、聲調、氣象、格力諸說，獨辟蹊徑，而栩栩然自是也。” |
| 獨木不林 | 一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。 | 漢 崔骃《達旨》：“高樹靡陰，獨木不林。” |
| 孤陰則不生，獨陽則不長 | 指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。 | 清·程允開《幼學故事瓊林·夫婦》：“孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽。” |
| 獨此一家，別無分店 | 原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。 |