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成語有關(guān)賞的成語

有關(guān)賞的成語

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成語 解釋 出處
雅俗共賞雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。明 孫仁儒《東郭記 綿駒》:“聞得有綿駒善歌,雅俗共賞。”
賞心悅目指看到美好的景色而心情愉快。《宋史 范鎮(zhèn)傳》:“凡可以蕩心悅目,不宜有加于舊。”
賞心樂事賞心:心情歡暢。歡暢的心情,快樂的事情。南朝宋·謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。”
論功行賞論:按照;行:施行。按照功勞的大小給以不同獎賞。晉 陳壽《三國志 吳志 顧譚傳》:“時論功行賞,以為駐敵之功大,退敵之功小。”
照功行賞按照功勞大小給予不同獎賞。明 郭勛《英烈傳》第二十八回:“卿等俱宜協(xié)力同心,輔成大事,所有富貴,我當(dāng)照功行賞。”
賞同罰異謂獎賞和自己的意見相同的,懲罰和自己的意見不同的。戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·八經(jīng)》:“故賞賢罰暴,舉善之至者也;賞暴罰賢,舉惡之至者也;是謂賞同罰異。”
果刑信賞謂賞罰嚴(yán)明。
賞一勸百獎勵一個人的先進(jìn)事跡而鼓勵好多人。《文中子·立命》:“賞一以勸百,罰一以懲眾。”
擊節(jié)稱賞節(jié):節(jié)拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。晉·左思《蜀都賦》:“巴姬彈弦,漢女擊節(jié)。”
賞善罰惡謂賞賜善人善事,懲罰惡人惡事。漢·貢禹《贖罪》:“賞善罰惡,不阿親戚。”
信賞必罰有功勞的一定獎賞,有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴(yán)明。先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“信賞必罰,其足以戰(zhàn)。”
孤芳自賞孤:單獨;唯獨;孤芳:單獨的一支香花。把自己看作是僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高;也指脫離群眾;自以為了不起。宋 張孝祥《念奴嬌 過洞庭》詞:“應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤芳自賞,肝膽皆冰雪。”
不賞之功形容功勞極大。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。”
班功行賞班:排列等級,依次。按照功勞大小,依次給予賞賜。南朝 宋 范曄《后漢書 李云傳》:“舉厝至重,不可不慎。班功行賞,宜應(yīng)其實。”
賞賢罰暴猶賞善罰惡。戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·八經(jīng)》:“故賞賢罰暴,舉善之至者也;賞暴罰賢,舉惡之至者也;是謂賞同罰異。”
明賞不費賞賜得當(dāng),就不浪費財物。《商君書·賞刑》:“善因天下之貨,以賞天下之人。故曰:‘明賞不費。’”
重賞之下,必有勇夫指用重金懸賞,就會有勇于出來干事的人。元 王實甫《西廂記》:“重賞之下,必有勇夫;賞罰若明,其計必成。”
計功行賞按功勞的大小給于獎賞。韓非《韓非子 八說》:“計功而行賞,程能而授事。”
以譽為賞,以毀為罰譽:贊揚;毀:批評。指受人贊揚的官員應(yīng)嘉獎,受人批評的官員應(yīng)懲罰。春秋·齊·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以譽為賞,以毀為罰也。”
自我欣賞指自己欣賞自己。王朔《無人喝彩》:“韓麗婷端著兩盤拌好的涼菜出來,放在餐桌上,自我欣賞著:‘色香還是挺勾人食欲的吧?”
擊節(jié)嘆賞節(jié):節(jié)拍;擊節(jié):打拍子;嘆賞:贊嘆賞識。指打著拍子欣賞詩文或藝術(shù)作品。形容對人的行為、言論、詩文、技藝等十分贊賞。宋 王楙《野客叢書 阿房宮賦》:“擊節(jié)嘆賞,以謂善形容廣大如此。”
賞一勸眾獎勵一個人的先進(jìn)事跡而鼓勵好多人。周 呂尚《陰謀》:“殺一以懲萬,賞一而勸眾,此明君之威福也。”
賞高罰下見“賞功罰罪”。戰(zhàn)國·衛(wèi)·商鞅《商君書·禁使》:“夫賞高罰下,而上無必知,其道也與無道同也。”
奇文共賞少見的好文章大家一道欣賞。晉 陶潛《移居》詩:“奇文共欣賞,疑義相與析。”
賞罰不明賞罰不清楚不明白。該獎賞的不獎賞,該懲罰的不懲罰。三國·蜀·諸葛亮《便宜十六策·賞罰》:“夫?qū)J焉鷼⒅厣蓺ⅲ貧⒖缮夼辉敚p罰不明,教令不常,以私為公,此國之五危也。”
犒賞三軍犒:以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍:春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍;后統(tǒng)稱軍隊。現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。清·錢彩《說岳全傳》第49回:“再命戶部頒發(fā)糧草彩緞,工部發(fā)出御酒三百壇,著禮部加封,差出內(nèi)臣田思忠,解往潭州岳爺軍前,犒賞三軍。”
賞賢使能尊崇并重用賢能之士。賞,通“尚”。戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·王霸》:“致忠心以愛之,賞賢使能以次之。”
稱賞不已賞:贊賞。不已:繼續(xù)不止。連連稱贊。《五代史平話 周史》:“討論撰定,皆合事宜,威稱賞不已。”
僭賞濫刑賞的不是有功的人,罰的不是有罪的人。泛指賞罰不當(dāng)。《左傳·襄公二十六年》:“善為國者,賞不僭而刑不濫。”
以譽為賞根據(jù)人們的稱譽給以獎賞。《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以譽為賞,以毀為罰也,然則喜賞惡罰之人離公道而行私術(shù)矣。”尹知章注:“以毀譽為賞罰,則官自然失理。”
賞罰嚴(yán)明同“賞罰分明”。漢·王符《潛夫論·實貢》:“賞罰嚴(yán)明,治之材也。”
賞罰分明該賞的賞;該罰的罰;界限清楚;毫不含糊。東漢 班固《漢書 張敞傳》:“敞為人敏疾,賞罰分明,見惡輒取,時時越法縱舍,有足大者。”
賞善罰否見“賞善罰惡”。《隸釋·漢平都相蔣君碑》:“賞善罰否,寬猛協(xié)中。”
賞信罰明同“賞罰分明”。《新唐書·李光弼傳贊》:“遭祿山變,拔任兵柄,其策敵制勝不世出,賞信罰明,士卒爭奮,毅然有古良將風(fēng)。”
賞不遺賤賞:賞賜,獎賞;賤:地位卑微。獎賞不要遺漏地位卑微的人。春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·內(nèi)篇問》:“誅不避貴,賞不遺賤,不淫不樂,不遁于哀,盡智導(dǎo)民而不伐焉。”
明賞慎罰慎:謹(jǐn)慎。獎賞嚴(yán)明,處罰慎重。漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)》:“興利除害,明賞慎罰,直言極諫,補主之過。”
賞罰無章賞罰:賞賜與懲罰;章:條理。賞賜與懲罰不按規(guī)章辦事。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公27年》:“逐我者出,納我者死,賞罰無章,何以沮勸,君失其信,而國無刑,不亦難乎?”
邀功求賞求取功勞和獎賞。唐 韓愈《黃家賊事宜狀》:“本無運慮深謀,意在邀功求賞。”
悅目賞心看了美好景物而心情舒暢。葉圣陶《倪煥之》十七:“農(nóng)場里的木芙蓉開了,共引為悅目賞心的樂事。”
賞罰信明同“賞罰分明”。《漢書·王嘉傳》:“孝宣皇帝賞罰信明,施與有節(jié),記人之功,忽于小過,以致治平。”
賞罰不信信:信用。賞賜與懲罰不能取信于民。戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·初見秦》:“號令不治,賞罰不信,地形不便,下不能盡其民力,彼固亡國之形也。”
請功受賞請求評定功績給予獎勵。清·褚人獲《隋唐演義》第23回:“請這一杯酒,明日與令堂拜壽之后,就有陳達(dá)、牛金與兄長請功受賞。”
賞罰黜陟賞罰:賞賜與懲罰;黜陟:官吏的進(jìn)退升降。指官吏的賞賜、懲罰和官職的升降。《晉書·摯虞傳》:“賞罰黜陟,豈或有不得其所者乎?”
賞不當(dāng)功謂賞賜與功勞不相稱。戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·正論》:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。”
賞罰不當(dāng)當(dāng):相稱。獎賞與懲罰同功過不相當(dāng)。漢·賈誼《新書·過秦中》:“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深,賞罰不當(dāng),賦斂無度。”
賞奇析疑欣賞奇文而析其疑義。晉 陶潛《移居》詩之一:“奇文共欣賞,疑義相與析。”
論功受賞評定功勞,接受賞賜。宋·王禹偁《刻石為丘行恭贊序》:“奮匹夫之命,輕若鴻毛,救萬乘之尊,急于虎口,論功受賞,我無愧焉。”
計功受賞同“計功行賞”。受,授。《淮南子·人間訓(xùn)》:“是故忠臣事君也,計功而受賞,不為茍得;積力而受官,不貪爵祿。其所能者,受之勿辭也。”《后漢書·南匈奴傳》:“其南部斬首獲生,計功受賞如常科。”
賞勞罰罪見“賞功罰罪”。明·羅貫中《三國演義》第44回:“吾人奉命討之,諸君幸皆努力向前。大軍到處,不得擾民。賞勞罰罪,并不徇縱。”
有目共賞賞:稱贊。誰看見了都稱贊。清 陳裴之《湘煙小錄 瑞蘭雪涕拜題》:“云公子人品學(xué)問,有目共賞。”
重賞之下,必有死夫指用重金懸賞,就會有勇于出來干事的人。《后漢書 耿純傳》:“重賞甘餌,可以聚人者也。”李賢注引《黃石公記》:“芳餌之下,必有懸魚,重賞之下,必有死夫。”
計勛行賞同“計功行賞”。《舊唐書·房玄齡傳》:“今計勛行賞,玄齡等有籌謀帷幄,定社稷之功,所以漢之蕭何,雖無汗馬,指蹤推轂,故得功居第一。”
功高不賞功:功勛,功業(yè)。賞:賞賜。功勞極大,無法賞賜。形容功勞之大。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。”
賞功罰罪獎賞有功的人,懲罰犯罪的人。宋·司馬光《應(yīng)詔論體要》:“王者之職,在于量材任人,賞功罰罪而已。”
橫恩濫賞不符合規(guī)定的賞賜。宋·葉適《寶謨閣直學(xué)士劉公墓志銘》:“冗兵冗吏,所宜痛減;橫恩濫賞,不可輒啟。”
賞不逾日見“賞不逾時”。《晉書·祖逖傳》:“其有微功,賞不逾日。”
賞不逾時謂及時行賞。《司馬法·天子之義》:“賞不逾時,欲民速得為善之利也。”
賞信罰必謂該賞一定賞,該罰一定罰。《六韜·賞罰》:“凡賞者貴信,用罰者貴必,賞信罰必,于耳目之所見聞,則所不見聞?wù)吣魂幓印!?/td>
積財吝賞積:聚;吝:舍不得。雖然廣有錢財,卻舍不得賞賜部下。形容十分吝嗇。明·羅貫中《三國演義》第62回:“吾為汝御后,費力勞心,汝今積財吝賞,何以使士卒效命乎?”
目不給賞眼睛來不及觀賞。形容景物優(yōu)美繁多。清·戴名世《雁蕩記》:“環(huán)左右前后而列者,爭奇獻(xiàn)怪,目不給賞。”
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