成語 |
解釋 |
出處 |
火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 | 宋 朱淑真《元夜》詩之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風(fēng)。” |
風(fēng)燭殘年 | 風(fēng)燭:風(fēng)中的燭火。風(fēng)中的燭火隨時(shí)都可能熄滅;人生垂暮之年的殘余時(shí)日;隨時(shí)都可能完結(jié)。比喻人到垂暮之年;活不長(zhǎng)久了。 | 清 文康《兒女英雄傳》第21回:“只這風(fēng)燭殘年,沒的倒得眼淚倒回去,望肚子里流。” |
偶燭施明 | 偶:雙;施:施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰。 | 漢 王符《潛夫論》:“堯舜之德,譬猶偶燭施明于幽室也,前燭照之,后燭益明,非前燭昧,后燭彰也,乃二燭相因而成大光。” |
火燭小心 | 火燭:泛指能起火的東西。原指謹(jǐn)防失火。亦泛指處事小心謹(jǐn)慎。 | 清 邗上蒙人《風(fēng)月夢(mèng)》第十回:“你點(diǎn)火把送賈老爺回府,你就家去罷。家中門戶火燭小心。” |
飛蛾赴燭 | 見“飛蛾赴火”。 | 宋·黃庭堅(jiān)《演雅》詩:“蛣蜣轉(zhuǎn)丸賤蘇合,飛蛾赴燭甘死禍。” |
風(fēng)燭草露 | 風(fēng)中之燭易滅,草上之露易干。比喻人已衰老,臨近死亡。明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風(fēng)燭草露。” | 明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風(fēng)燭草露。” |
盲人把燭 | 瞎子手擎燭火照亮。比喻不起任何作用。 | 《野叟曝言》七五回:“古人每以陳壽帝魏不帝蜀,議者蜂起,皆盲人把燭之談也。” |
西窗剪燭 | 原指思念遠(yuǎn)方妻子,盼望相聚夜語。后泛指親友聚談。 | 唐 李商隱《夜雨寄北》詩:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。” |
風(fēng)中之燭 | 在風(fēng)里晃動(dòng)的燭光。比喻隨時(shí)可能死亡的老年人。也比喻隨時(shí)可能消滅的事物。 | 明 李贄《覆鄧石陽書》:“猶聞拜疾趨,全不念風(fēng)中之燭,滅在俄頃。” |
燭照數(shù)計(jì) | 用燭照著,按數(shù)計(jì)算。比喻料事準(zhǔn)確。 | 唐 韓愈《送石處士序》:“若燭照數(shù)計(jì)而龜卜也。” |
風(fēng)燭之年 | 比喻人到了接近死亡的晚年。 | 晉·王羲之《題衛(wèi)夫人筆陳圖后》:“時(shí)年五十有三,或恐風(fēng)燭奄及,聊遺教于子孫耳。” |
犀角燭怪 | 借以贊美詩文的深刻。 | 《晉書·溫嶠傳》:“嶠旋武昌,至牛渚磯,水深不可測(cè),世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆滅,奇形怪狀。” |
風(fēng)前殘燭 | 比喻隨時(shí)可能死亡的老年人。也比喻隨時(shí)可能消滅的事物。 | 梁遇春《致石民書六通》:“良心(交與Nurse)已如風(fēng)前殘燭,一片冰心,將付之東流矣。” |
秉燭夜游 | 秉:持。拿著蠟燭;夜里游玩。舊指及時(shí)行樂。也比喻珍惜光陰。 | 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:“古人秉燭夜游,良有以也。” |
扣槃捫燭 | 扣:敲;捫:摸。比喻認(rèn)識(shí)片面,未得要領(lǐng)。 | 宋 蘇軾《日喻》:“生而眇者不識(shí)日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥,以為日也。” |
剪燭西窗 | 原指思念遠(yuǎn)方妻子,盼望相聚夜語。后泛指親友聚談。 | 唐·李商隱《夜雨寄北》詩:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。” |
炳燭夜游 | 炳:點(diǎn)燃。珍惜光陰。比喻及時(shí)行樂。 | 三國(guó) 魏 曹丕《與吳質(zhì)書》:“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援?古人思炳燭夜游,良有以也!” |
明燭天南 | 燭:照耀。光照亮了南面的天空。 | 清·姚鼐《登泰山記》:“及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。” |
犀燃燭照 | 猶犀照牛渚。 | 清 王韜《使才》:“使臣行轅宜設(shè)譯官數(shù)員,匯觀各處日?qǐng)?bào)而擷取要略,譯以華文,寄呈總理衙門;則泰西邇?nèi)罩樾危缦紶T照,無所遁形。” |
洞隱燭微 | 形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。 | 清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》:“[學(xué)師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領(lǐng),非徒鉆故紙者可比。” |
秉燭待旦 | 旦:早晨。手持點(diǎn)燃的蠟燭待天亮。 | 明 施耐庵《水滸傳》第95回:“宋江秉燭待旦。” |
扣盤捫燭 | 扣:敲;捫:摸。比喻不經(jīng)實(shí)踐,認(rèn)識(shí)片面,難以得到真知。 | 宋 蘇軾《日喻》:“生而眇者不識(shí)日,問之有目者。或告之曰:'日之狀如銅盤。'扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:'日之光如燭。'捫燭而得其形。他日揣鑰,以為日也。” |
洞房花燭 | 深室之內(nèi)點(diǎn)燃飾以龍鳳圖案的蠟燭;多指新婚之夜歡樂情景。 | 北周 庾信《和詠舞》詩:“洞房花燭明,燕余雙舞輕。” |
洞燭其奸 | 洞燭:洞察;洞悉。看透對(duì)方的陰謀詭計(jì)。形容觀察力強(qiáng);看問題敏銳。 | 《明史 董傳策傳》:“(嚴(yán))嵩稔惡誤國(guó),陛下豈不洞燭其奸!” |
火光燭天 | 火光把天都照亮了。形容火勢(shì)極大(多指火災(zāi))。 | 明·張岱《海志》:“火光燭天,海水如沸,此來得見海戰(zhàn),尤奇。” |
盲人捫燭 | 見“盲翁捫鑰”。 | 民意《告非難民生主義者》第三節(jié):“盲人捫燭,而以為日,欲正告之,則不能免于詞費(fèi)。” |
花燭洞房 | 花燭:彩色蠟燭;洞房:深邃的房,指新婚夫婦的臥室。深室里點(diǎn)燃有龍鳳圖案裝飾的蠟燭。形容結(jié)婚的歡樂景象。 | 元·王實(shí)甫《破窯記》第一折:“到晚來月射的破窯明,風(fēng)刮的蒲簾響,便是俺花燭洞房。” |
當(dāng)風(fēng)秉燭 | 秉:舉著。迎著風(fēng)舉著蠟燭。比喻身陷危險(xiǎn)境地。 | 明·無名氏《勘金環(huán)》第三折:“我性命恰便似當(dāng)風(fēng)秉燭,恰便似水不浮漚。” |
鐘盤燭龠 | 燭:指燭光;龠:古時(shí)一種類似笛子的樂器。形容因?qū)W識(shí)淺陋而造成錯(cuò)誤。 | 宋·蘇軾《日喻》:“生而眇者不識(shí)日,問之有目者,或告之曰:‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣龠,以為日也 |
洞幽燭遠(yuǎn) | 洞:洞察;幽:深遠(yuǎn);燭:照亮。形容目光銳利,能洞察事物幽深細(xì)微之處。 | 明 吳承恩《贈(zèng)郡伯愚邵公報(bào)政序》:“有洞幽燭遠(yuǎn)之明,有含茹翕張不疾不徐之度。” |
石火風(fēng)燭 | 比喻為時(shí)短暫。 | 唐·黃滔《祭宋員外》:“石火風(fēng)燭,驚波逝水,誠(chéng)修短之無改矣,奈痛傷之有等焉。” |
無幽不燭 | 黝暗處無不被照亮。比喻明察隱微。 | 《晉書·元帝紀(jì)》:“陛下明并日月,無幽不燭,深謀遠(yuǎn)猷,出自胸懷。” |
洞幽燭微 | 洞:洞察;幽:深遠(yuǎn);燭:照亮;微:微末,精細(xì)處。形容目光銳利,能洞察事物幽深細(xì)微之處。 | 明 吳承恩《贈(zèng)郡伯愚邵公報(bào)政序》:“有洞幽燭遠(yuǎn)之明,有含茹翕張不疾不徐之度。” |
風(fēng)檐刻燭 | 風(fēng)檐:科舉時(shí)代的考場(chǎng)。指科舉時(shí)代考場(chǎng)寒冷,時(shí)間緊迫,十分艱苦。 | 清·鈕琇《觚剩·五經(jīng)中式》:“查林二公乃能于風(fēng)檐刻燭時(shí),立就二十三藝,洵未易才。” |
燭盡光窮 | 蠟燭燃盡,燭光消失。比喻人死后意識(shí)也消滅。 | 《北史·杜弼傳》:“神之在人,猶光之在燭,燭盡則光窮,人死則神滅。” |
風(fēng)中秉燭 | 秉:拿著。風(fēng)中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。 | 元·無名氏《海門張仲村樂堂》第一折:“我將世事都參透,幻身軀似風(fēng)中秉燭,可憐見便似兀那水上浮漚。” |
炳燭之明 | 炳燭:點(diǎn)燃蠟燭。指不能持久的光亮。 | 漢·劉向《說苑·建本》:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。” |
五侯蠟燭 | 語出唐韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”舊俗寒食節(jié)禁火,而宮中傳燭分火于五侯之家,貴寵可見。后用以形容豪門權(quán)勢(shì)的顯赫景象。 | 語出唐·韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”舊俗寒食節(jié)禁火,而宮中傳燭分火于五侯之家,貴寵可見。 |
燈燭輝煌 | 輝煌:光輝耀眼。形容燈光燭火通明,光輝耀眼。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十七回:“軍士引闞澤至,只見帳上燈燭輝煌,曹操憑幾危坐。” |
照天蠟燭 | 照亮天空的燭光。比喻官吏的明察 | 宋·范鎮(zhèn)《東齋紀(jì)事》第四卷:“田元均密諫況,寬厚明辨,其治成都最為聲。……蜀人謂之‘照天蠟燭’,又謂之‘不錯(cuò)事尚書’。” |