日韩久久网,国产精品免费综合一区视频,国产精品久久久久久亚洲小说,国产精品自拍合集,久久久精品免费视频,www.草草影院

成語有關士的成語

有關士的成語

因篇幅關系,士的成語只列出前 60個
成語 解釋 出處
士別三日,刮目相待指別人已有進步,當另眼相看。晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待?!?/td>
名士風流名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》:“漢世之所謂名士者,其風流可知矣?!?/td>
斗方名士斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要借此博個詩翁的名色?!?/td>
飽學之士飽學:學識淵博。指學識淵博的人。明 羅貫中《三國演義》第56回:“公等皆飽學之士,登此高臺,可不進佳章以紀一時之勝事乎?”
國士無雙國士:國中杰出的人物。指國中獨一無二的人才。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國士無雙。”
不櫛進士櫛:梳頭。不綰髻插簪的進士。舊指有文采的女人。唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進士》:“關圖有妹能文,每語人曰:‘有一進士,所恨不櫛耳?!?/td>
士別三日,當刮目相待指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待?!?/td>
海岱清士海岱:東海與泰山之間的地方,引申為海內。海內的清廉之士。南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:“人所應有,其不必有;人所應無,己不必無,真海岱清士?!?/td>
士飽馬騰軍糧充足,士氣旺盛。唐 韓愈《平淮西碑》:“士飽而歌,馬騰于槽?!?/td>
斗酒學士指酒量大的文士或名臣。《新唐書·王績傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒三升。或問:‘待詔何樂邪?’答曰:‘良醞可戀耳?!讨嘘愂暹_聞之,日給一斗,時稱‘斗酒學士’?!?/td>
志士仁人志向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國獻身事業的人士。(仁:仁愛;高尚)。先秦 孔子《論語 衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
士死知己士:有才識的人。為了報答知己,不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。西漢·劉向《戰國策·趙策》:“士為知己者死,女為悅己者容,吾其報知氏之讎矣?!?/td>
二桃三士士:武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士?!?/td>
士為知己者死知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻身。《戰國策 趙策一》:“士為知己者死,女為悅己者容,吾其報知氏之讎矣。”
能士匿謀匿:藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其計謀。《孔叢子·對魏王》:“故賢愚共貫,則能士匿謀。”
仁人志士原指仁愛而有節操,能為正義犧牲生命的人?,F在泛指愛國而為革命事業出力的人。西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以樂山也?!?/td>
筑臺募士募:招寡。比喻廣泛招納賢士。宋·范仲淹《帝王好尚論》:“湯五聘伊尹,文王躬迎呂望,周公握發吐哺以待白屋之士,鄭武公好賢而詩雅歌之,燕昭王筑臺募士而智者歸之?!?/td>
知人下士知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才并禮賢下士。明·李贄《焚書·復麻城人書》:“以此見真正高陽酒徒之能知人下士,識才尊賢又如此?!?/td>
士可殺不可辱指士子寧可死,也不愿受污辱。語出《禮記 儒行》:“儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也??蓺⒍豢扇枰??!?/td>
身先士卒指作戰時將帥親自沖在士兵的前面;奮勇殺敵?,F多用以比喻領導帶頭走在群眾的前面。西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》:“當敵勇敢,常為士卒先。”
績學之士學者,學問淵博的人。明 胡應麟《少室山房筆叢 華陽博議下》:“古今績學之士,靡弗以勤致者?!?/td>
達士通人通人:學識淵博貫通古今的人。指心胸豁達,學識淵博的人。宋·陸游《雍煕請機老疏》:“伏望尊官長者,達士通人,共燃續慧命燈,不惜判虛空筆,起難遭想,結果勝緣?!?/td>
士農工商古代所謂四民,指讀書的、種田的、做工的、經商的。《管子 小匡》:“士農工商四民者,國之石(柱石)民也?!薄痘茨献?齊俗訓》:“是以人不兼官, 官不兼事,士農工商,鄉別州異,是故農與農言力,士與士言行,工與工言巧, 商與商言數?!?/td>
士紳名流指有錢有勢的人或杰出的人士。鄧小平《黨與抗日民主政權》:“特別對于中間分子士紳名流,尤為重要,過去我們同志對進步分子都團結不好,對他們更差了?!?/td>
知人待士指對待人的態度好。清·夏敬渠《野叟曝言》第75回:“先主之弘毅寬厚,知人待士。蓋有高祖之風?!?/td>
禮賢下士禮:以禮相待;對待有禮貌;賢:指賢士;有美德、有才能的人;下:謙居于別人之下;以示對人尊敬;士:舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待;對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和  重視人才。《新唐書 李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮謙介,為宗臣表,禮賢下士有終始,嘗引李巡、張參在幕府?!?/td>
青藜學士指博學之士。《三輔黃圖·閣》:“劉向于成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人,著黃衣,直青藜杖,叩閣而進。見向暗中獨坐誦書,老父乃吹杖端,煙然,因以見向,授《五行洪范》之文。至曙而來,請問姓名,云:我是太乙之精,天帝聞卯金之子有博學者,下而觀焉?!?/td>
莊莊其士莊莊:端莊正直的樣子。指品行端正的人。春秋·齊·管仲《管子·小問》:“至其壯也,莊莊乎何其士也?!?/td>
烈士暮年,壯心不已烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!?/td>
綠林豪士指綠林中本領出眾的人物。陶成章《浙案紀略》上卷第四章第二節:“其同鄉許振鵬……去之寧波,由王金發介紹,因得入大嵐山,連結綠林豪士?!?/td>
折節下謀士折節:屈己下人;下:屈己尊人。屈己下人,尊重有見識有能力的人。唐·儲光羲《貽鼓吹李丞》:“折節下謀士,深心論客卿?!?/td>
愛才好士好:喜愛。愛護、重視人才。《晉書 殷仲文傳》:“劉毅愛才好士,深相禮接,臨當之郡。”
耿介之士耿介:正直、不同于流俗。指正直的人。戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“人主不除此五蠹之民,不養耿介之士,則海內雖有破亡之國,削滅之朝,亦勿怪矣?!?/td>
禮賢接士禮:表示敬意;接:接納。對有才有德的人以禮相待去結交或接納。宋·王讜《唐語林·政事》:“三年為蜀帥,惠化大行,不事威儀,禮賢接士。”
方聞之士方聞:有道而博聞。有道而博聞的人。東漢·班固《漢書·武帝紀》:“詳延天下方聞之士,咸薦諸朝?!?/td>
熊羆之士比喻勇士。《尚書·康王之誥》:“則亦有熊羆之士,不二心之臣。”
有志之士指有抱負有理想的人。宋·陸九淵《與曾宅之書》:“惟其生于后世,學絕道喪,異端邪說充塞彌滿,遂使有志之士罹此患害,乃與世間凡庸恣情縱欲之人均其陷溺,此豈非以學術殺天下哉?!?/td>
仁人義士有德行并信守節義的人。明·方孝孺《云敝贊》:“古之仁人義士,視刀鋸如飲食?!?/td>
高人逸士清高灑脫不慕名利的人。宋·陸九淵《黃氏墓志銘》:“梁君去年嘗游廬阜,其談山水之勝,誦高人逸士之文?!?/td>
貧士市瓜市:買。窮苦讀書人買瓜只挑個大的。比喻以言談和外貌取人。《北齊書·楊愔傳》:“然取士多以言貌,時致謗言,以為愔之用人,似貧士市瓜,取其大者?!?/td>
蝮蛇螫手,壯士解腕手腕被腹蛇咬傷,便立即截斷,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關頭,必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。宋 司馬光《資治通鑒 梁武帝中大通二年》:“蝮蛇螫手,壯士解腕。割指亦是其類,乃吉祥也?!?/td>
壯士斷腕見“壯士解腕”。唐·竇皐《述書賦下》:“君子棄瑕以拔才,壯士斷腕以全質?!?/td>
高人勝士指人品清高脫俗,不貪慕虛名利祿的人。元·夏文彥《圖繪寶鑒·制作楷?!罚骸盎蛴幸萜?,皆高人勝士寄興寓意者,當求之筆墨之外,方為得趣?!?/td>
巖穴之士指隱士。古時隱士多山居,故稱。《韓非子 外儲說左上》:“其君見好巖穴之士,所傾蓋與車以見窮閭隘巷之士以十數,伉禮下布衣之士以百數矣?!?/td>
雪中高士梅花。明·高啟《梅花》詩:“雪滿山中高士臥,月明林下美人來?!?/td>
椎牛饗士椎牛:殺牛;饗士:犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。《后漢書·吳漢傳》:“漢將輕騎迎與之戰,不利,墮馬傷膝,還營?!T將謂漢曰:‘大敵在前,而公傷臥,眾心懼矣?!瘽h乃勃然裹傷而起,椎牛饗士……于是軍士激怒,人倍其氣。”
謙恭下士舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。《陳書 始興王伯茂傳》:“伯茂性聰敏,好學,謙恭下士?!?/td>
不賓之士賓:客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意見和建議。南朝·宋·范曄《后漢書·周黨傳》:“天子以示公卿,詔曰:‘自古明王圣主,必有不賓之士。’”
青錢學士《新唐書·張薦傳》:“員外郎員半千數為公卿稱‘鷟(張鷟)文辭猶青銅錢,萬選萬中’,時號鷟‘青錢學士’?!焙笠蛞浴扒噱X學士”譽稱才學之士。《新唐書·張薦傳》:“員外郎員半千數為公卿稱‘鷟(張鷟)文辭猶青銅錢,萬選萬中’,時號鷟‘青錢學士’。”
一介之士①一個微末的士人。②忠心正直的人。漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“彼越王者一節之人,范蠡一介之士。”
高齋學士南朝梁庾肩吾等十人的別號。
博士買驢博士:古時官名。博士買了一頭驢子,寫了三紙契約,沒有一個“驢”字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》:“問一言輒酬數百,責其指歸,或無要會。鄴下諺云:‘博士買驢,書券三紙,未有驢字。’”
方外之士方外:世外。指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道等出家人。《晉書·阮籍傳》:“阮籍既方外之士,故不崇禮典?!?/td>
皮相之士皮相:從表面看。指僅看外表不察內情、見識膚淺的人。西漢·韓嬰《韓詩外傳》第一卷:“牧者曰:‘子乃皮相之士,何足語姓字哉!’”
二桃殺三士
鶴鳴之士指有才德聲望的隱士。《周易 中孚》:“鶴鳴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之?!?/td>
推賢進士推:舉薦。推薦賢人,引進學者。唐·姚崇《答張九齡書》:“近蒙獎擢,倍勵駑庸,每以推賢進士為務,欲使公卿大夫稱職?!?/td>
白衣秀士指未曾獲得功名的書生。元 馬致遠《岳陽樓》第二折:“休道是他,至如呂巖,當初是個白衣秀士、未遇書生,上朝求官。”
瘦羊博士指能克己讓人的人。《后漢書甄宇傳》:“建武中,[甄宇]為州從事,征拜博士?!崩钯t注引《東觀漢記》:“建武中每臘,詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議,欲殺羊分肉,……宇因先自取其最瘦者,由是不復有爭訟?!?/td>
白屋之士指貧寒的士人。漢 王充《論衡 語增》:“周公執贄下白屋之士?!?/td>
主站蜘蛛池模板: 色狠狠成人综合色 | 国内偷自第一二三区 | 欧美在线中文字幕高清的 | 婷婷六月丁 | 五月婷婷导航 | 男女网站在线观看 | 九七影院97理论片 | 五月婷婷之综合激情 | 日日躁夜夜躁狠狠天天 | 国产精品永久免费视频观看 | 欧美日韩亚洲一区二区三区在线观看 | 奇米第四色影院 | 欧美十区 | 日韩精品福利 | 四虎免费永久观看 | 黄大妮电视剧1~48集免费观看 | 狠狠综合久久久久综 | 欧美色另类 | 99热在线免费观看 | 亚洲六月丁香色婷婷综合久久 | 久久国产精品男女热播 | 欧美成人国产一区二区 | 久久天天躁夜夜躁狠狠85台湾 | 五月丁香啪啪 | 欧美综合自拍亚洲综合百度 | 精品国产免费一区二区三区五区 | 欧美亚洲国产精品久久 | 日韩精品视频在线 | 庭院里的女人高清完整版 | 试看120秒一区二区三区 | 免费二区 | 五月婷婷激情五月 | 斯巴达克斯第四季电视剧全集在线看 | 男人天堂导航 | 欧美亚洲激情 | 奇米视频第四色 | 欧美性开放视频 | 奇米7788 | 精品福利网 | 欧美日韩亚洲综合久久久 | 日日导航|