謹小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度;形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心;流于畏縮。 |
沒顛沒倒 |
指沒分曉或紛亂的樣子。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
奇才異能 |
奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
仁義道德 |
泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
東扶西倒 |
從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。 |
雨散風流 |
比喻離散。 |
纏綿悱惻 |
纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
有目共睹 |
睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
西學東漸 |
漸:流入。西方的各種學說向東方流傳。 |