驚恐失措
意思解釋
基本解釋措：安排。害怕得臉都變了色。
出處都德《柏林之圍》：“我和他驚恐失措地互相看著。”
基礎(chǔ)信息
拼音jīng kǒng shī cuò
注音ㄐ一ㄥ ㄎㄨㄥˇ ㄕ ㄘㄨㄛˋ
繁體驚恐失措
感情驚恐失措是貶義詞。
用法作定語、狀語；指害怕。
近義詞驚惶失措
反義詞鎮(zhèn)定自若
字義分解
更多成語的意思解釋
- 野心勃勃(意思解釋)
- 氣充志驕(意思解釋)
- 愛才如渴(意思解釋)
- 倒懸之危(意思解釋)
- 角巾素服(意思解釋)
- 藏形匿影(意思解釋)
- 結(jié)駟連騎(意思解釋)
- 偃旗息鼓(意思解釋)
- 前腳后腳(意思解釋)
- 發(fā)號(hào)施令(意思解釋)
- 便還就孤(意思解釋)
- 打情賣笑(意思解釋)
- 愛則加諸膝，惡則墜諸淵(意思解釋)
- 古往今來(意思解釋)
- 目無全牛(意思解釋)
- 凡夫俗子(意思解釋)
- 信口開河(意思解釋)
- 半新不舊(意思解釋)
- 束身受命(意思解釋)
- 歡聚一堂(意思解釋)
- 歲寒三友(意思解釋)
- 有志竟成(意思解釋)
- 憐香惜玉(意思解釋)
- 材優(yōu)干濟(jì)(意思解釋)
- 驚心悼膽(意思解釋)
- 一目十行(意思解釋)
- 善自為謀(意思解釋)
- 煙消云散(意思解釋)
※ 驚恐失措的意思解釋、驚恐失措是什么意思由飛鳥成語網(wǎng)- 成語大全-成語故事-成語接龍-成語造句-成語出處提供。
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進(jìn)行；教：教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育。 |
| 滿滿當(dāng)當(dāng) | 形容很滿的樣子。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗，無人可比。 |
| 價(jià)值連城 | 價(jià)：價(jià)格；連城：連成一片的好多城池。形容物品很珍貴；價(jià)值很高。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數(shù)；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的；無從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 列風(fēng)淫雨 | 列：烈；淫：過量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。 |
| 倒懸之危 | 倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 鐵面無私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無私。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動(dòng)的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 沒里沒外 | 里外不分，指說話做事不分場(chǎng)合。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 千絲萬縷 | 縷：線。千根絲；萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴(yán)肅。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時(shí)候。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |