茹毛飲血的成語故事
拼音rú máo yǐn xuè
基本解釋茹：音如；吃。用來描寫原始人不會用火；連毛帶血地生吃禽獸的生活。
出處西漢 戴圣《禮記 禮運》：“未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 狼號鬼哭 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第58回：“況且寶玉才好了些，連我們也不敢說話，你反打的人狼號鬼哭的！” |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。” |
| 簞瓢屢空 | 晉·陶淵明《五柳先生傳》：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧也。” |
| 進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。” |