太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子。”又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智，而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年，卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

譯文：　　太史公說：我從周生那里聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項羽亦是雙瞳孔。項羽也是雙瞳人。項羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時間英雄豪杰紛紛起來，互相爭奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項羽并沒有一尺一寸可以依靠的權(quán)位，只不過奮起于民間，三年的時間，就發(fā)展到率領(lǐng)五國諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項羽頒布，自號為“霸王”。雖然霸王之位并未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。　等到項羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己夸耀功勞，獨逞個人的私欲，而不效法古人，認(rèn)為霸王的業(yè)績只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結(jié)果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責(zé)備自己，這顯然是錯誤的。而且還借口說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎？

注釋：　　項羽：名籍，字羽，下相（今江蘇省宿遷縣西）人。秦二世時，陳涉首先發(fā)難，項羽跟從叔父項梁起義兵，大破秦軍，率領(lǐng)五國諸侯入關(guān)滅秦，分封王侯，自稱“西楚霸王”。后為劉邦所敗，困于垓下，在烏江自殺。本紀(jì)：《史記》的一種體例。按照年代先后，敘述歷代帝王政跡。項羽雖沒有完成帝業(yè)，但在秦亡以后漢興以前的過渡階段中，項羽實際上支配當(dāng)時的政局，也代表當(dāng)時的政權(quán)。正如本文所說，“政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。”贊：文章最后的論贊部分。這里是作者在敘事之后，以作者的口氣寫的議論、總結(jié)及補充的文字。本文選自《史記·項羽本紀(jì)》。太史公：司馬遷自稱。周生：漢時的儒生，姓周，事跡不詳。舜：虞舜，我國上古時代的帝王。蓋：原來。重瞳子：一個眼珠里有兩個瞳孔，古人認(rèn)為這是神異的人物。苗裔：后代子孫。暴：急驟；突然。？“豈……邪？何……也？”句：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道……嗎？為什么……呢？”“豈”同“何”前后呼應(yīng)，表示猜測的疑問句。夫：用在句首，表示闡發(fā)議論的語氣。陳涉：名勝，字涉，陽城（今河南省登封縣東南）人，他同吳廣首先起兵反秦，是我國古代著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。首難：首先起來造反。蜂起：比喻如蜂擁而起，極言其多。勝：盡；全部。非有尺寸：謂沒有一尺一寸的土地。隴畝：田野。這里指民間。將：率領(lǐng)。五諸侯：指齊、趙、韓、魏、燕（yān）。項羽屬楚，合為六國起義軍隊。近古：當(dāng)時是指春秋戰(zhàn)國以來的時代。也：用在句末，表示堅決的語氣。背關(guān)懷楚：謂放棄關(guān)中形勝之地，懷念楚國，東歸建都彭城（今江蘇徐州市）。義帝：楚懷王孫，名心。難矣：意思是說，在這種種錯誤措施之下，想成功是很困難的。矣，用在句末，表示感嘆的語氣。矜：夸耀。功伐：功勛。奮：逞弄。謂：以為。力征：武力征伐。經(jīng)營：整頓，統(tǒng)治。東城：在今安徽省定遠(yuǎn)縣東南。寤：通“悟”。乃：卻，反。引：援引。這里有借口、推托的意思。天亡我：天要滅亡我。“豈不……哉”：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道不……嗎！”反詰句，用否定來表示肯定的語氣。