鐃歌 其十七 遠如期
鐃歌 其十七 遠如期。明代。李攀龍。 遠如期，宜四海。皇帝日月所置，有甘露三載。單于自歸大佳以萬人，稽首陛下北藩臣。左右賢王奉國珍，謁者令引之鄉殿陳。橐佗拉沓，就羽蒙戎。酪酒乃是閼氏之所飲，駃騠生自余吾中。將進酒，顧其豪，撓以留犁徑路刀。何用賜之，黃金犀毗，赤綈錦袍。扶伏沮澤，曾不知天子神靈。從今以往，但居光祿塞下不愿歸庭。
[明代]：李攀龍
遠如期，宜四海。皇帝日月所置，有甘露三載。單于自歸大佳以萬人，稽首陛下北藩臣。
左右賢王奉國珍，謁者令引之鄉殿陳。橐佗拉沓，就羽蒙戎。
酪酒乃是閼氏之所飲，駃騠生自余吾中。將進酒，顧其豪，撓以留犁徑路刀。
何用賜之，黃金犀毗，赤綈錦袍。扶伏沮澤，曾不知天子神靈。
從今以往，但居光祿塞下不愿歸庭。
遠如期，宜四海。皇帝日月所置，有甘露三載。單于自歸大佳以萬人，稽首陛下北藩臣。
左右賢王奉國珍，謁者令引之鄉殿陳。橐佗拉沓，就羽蒙戎。
酪酒乃是閼氏之所飲，駃騠生自餘吾中。將進酒，顧其豪，撓以留犁徑路刀。
何用賜之，黃金犀毗，赤綈錦袍。扶伏沮澤，曾不知天子神靈。
從今以往，但居光祿塞下不願歸庭。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
明代：
陳璉
桂林名勝地，臺觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，臺觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
唐代：
白居易
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
宋代：
趙希逢
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
明代：
李東陽
澗筿巖杉處處通，野寒吹雨墮空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。
澗筿巖杉處處通，野寒吹雨墮空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。
：
彭桂
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。