譯文

向東望去，那春天的景色十分可愛，更何況又適逢晴朗的日子，柔媚的柳條像薄煙一樣在擺動。

自宮中向外望去，可盡覽終南山的雄奇美景；城墻巍峨，與高懸的北斗齊平。

柔細(xì)的小草恰逢御駕回轉(zhuǎn)處，吐露著清新宜人的芬芳。在輕巧的落花中，群臣奉觴稱壽。

君王出游之時，面對此情此景，心境無比歡愉，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，與管弦樂音的節(jié)拍相和。

注釋

幸：皇帝駕臨其處叫作“幸”。望春宮：唐代京城長安郊外的行宮，分南、北兩處，此指南望春宮，在東郊萬年縣（今陜西西安東），南對終南山。

望春：即指觀賞春色，又切宮名，一語雙關(guān)。可憐：可愛。

南山：終南山，兼含“如南山之壽”意，表示祝賀。

北斗：星宿名。

輦（niǎn）：車子，秦漢后特指帝王乘坐的車。

輕花微落奉觴（shāng）前：一作“飛花故落舞筵前”。觴：古代酒器。

宸（chén）游：帝王之巡游。宸：北極星所居，因此借指帝王的宮殿，又引申為帝位、帝王的代稱。

鳥哢（lòng）聲聲入管弦：一作“鳥哢歌聲雜管弦”。哢：鳴叫。

　　這首《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》詩作于唐中宗景龍二年（708年）十二月立春日。當(dāng)時唐中宗李顯迎春作詩，群臣奉和。中宗原作即今存《立春日游苑迎春》。同時奉和者還有李適、劉憲、崔湜、岑羲、崔日用、李義、馬懷素、薛稷、鄭愔、沈佺期、韋元旦等人，詩皆存。

　　這是一首奉和應(yīng)制詩，是臣下奉命應(yīng)和皇帝陛下首唱之作。這類詩的思想內(nèi)容大抵是歌功頌德，粉飾太平，幾無可取。但是要寫得冠冕華貴，雍容典麗，得體而不作寒乞相，縝密而有詩趣，卻也不大容易。

　　原唱題曰“春日幸望春宮”。這詩是歌詠皇帝春游望春宮，頌圣德，美升平。它緊扣主題，構(gòu)思精巧，堂皇得體，頗費(fèi)工夫，也見出詩人的才能技巧。

　　首聯(lián)點(diǎn)出“春日幸望春宮”。“望望”、“春春”，不連而疊，音節(jié)響亮。“東望望春”，既說“向東眺望望春宮”，又謂“向東眺望，望見春光”，一詞兼語，語意雙關(guān)。而春光可愛，打動圣上游興，接著便說更逢天氣晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。這一開頭，點(diǎn)題破題，便顯出詩人的才思和技巧。

　　次聯(lián)寫望春宮所見。從望春宮南望，終南山盡在眼前；而回望長安城，皇都與北斗相應(yīng)展現(xiàn)。這似乎在寫即日實景，很有氣派。但造意鑄詞中，有實有虛，巧用典故，旨在祝頌，卻顯而不露。“南山”、“北斗”，詞意雙關(guān)。“南山”用《詩經(jīng)·小雅·天保》：“如南山之壽，不騫不崩。”原意即謂祝禱國家“基業(yè)長久，且又堅固，不騫虧，不崩壞。”此寫終南山，兼用《小雅·天保》語意，以寓祝禱。“北斗”用《三輔黃圖》所載，漢長安城，“南為南斗形，北為北斗形”，故有“斗城”之稱。長安北城即皇城，故“北斗”實則皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不見北斗星的。此言“北斗懸”，是實指皇城，虛擬天象，意在歌頌，而運(yùn)詞巧妙。

　　三聯(lián)寫望春宮中飲宴歌舞，承恩祝酒。詩人隨從皇帝入宮飲宴，觀賞歌舞，自須感恩戴德，獻(xiàn)杯祝頌。倘使直白寫出，便有寒乞氣。因此詩人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切題，又得體。“回輦處”即謂進(jìn)望春宮，“奉觴前”是說飲宴和祝酒。“細(xì)草”是自比，見得清微：“飛花”則喻歌姬舞女，顯出花容嬌姿；而“偏承”點(diǎn)出“獨(dú)蒙恩遇”之意，“故落”點(diǎn)明“故意求寵”之態(tài)。細(xì)草以清德獨(dú)承，飛花恃美色故落，臣、姬有別，德、色殊遇，以見自重，以頌圣明。其取喻用詞，各有分寸，生動妥帖，不乞不諛，而又渲染出一派君臣?xì)g宴的游春氣氛。所以末聯(lián)便以明確的歌頌結(jié)束。“宸游”即謂天游，指皇帝此次春游。君臣同樂，圣心歡喜無比，人間萬物歡唱，天下歌舞升平。

　　這是一首盛世的歌功頌德之作，多少見出一些開明政治的氣氛，情調(diào)比較自然歡暢，語言典麗而明快。雖然浮華夸張的粉飾不多，但思想內(nèi)容也實無可取。并且由于是奉和應(yīng)制之作，拘于君臣名分，終究不免感恩承歡，因此詩人的才能技巧，主要用于追求藝術(shù)形式的精美得當(dāng)，實質(zhì)上這是一首精巧的形式主義作品。