送僧歸洞庭
送僧歸洞庭。明代。王鏊。 好古多游寺，懷山喜見僧。此來(lái)成北道，好去問(wèn)南能。施飯逢溪濾，函經(jīng)被雨騰。誰(shuí)同西崦里，竹屋夜深鐙。
[明代]：王鏊
好古多游寺，懷山喜見僧。此來(lái)成北道，好去問(wèn)南能。
施飯逢溪濾，函經(jīng)被雨騰。誰(shuí)同西崦里，竹屋夜深鐙。
好古多遊寺，懷山喜見僧。此來(lái)成北道，好去問(wèn)南能。
施飯逢溪濾，函經(jīng)被雨騰。誰(shuí)同西崦裡，竹屋夜深鐙。
唐代·王鏊的簡(jiǎn)介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。
...〔
? 王鏊的詩(shī)(556篇) 〕
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劉鳳梧
霜華爭(zhēng)妒雁來(lái)紅，時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
霜華爭(zhēng)妒雁來(lái)紅，時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
唐代：
杜牧
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無(wú)窮。
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無(wú)窮。
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秦鴻
風(fēng)兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
風(fēng)兮吾心其淅淅，雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
元代：
方回
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。
元代：
張昱
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩(shī)十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
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黃公渚
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。