留詩
留詩。唐代。葉法善。 昔在禹馀天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，云上登香車。適向人間世，時復濟蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。但念清微樂，誰忻下界榮。門人好住此，翛然云上征。退仙時此地，去俗久為榮。今日登云天，歸真游上清。泥丸空示世，騰舉不為名。為報學仙者，知余朝玉京。
[唐代]：葉法善
昔在禹馀天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，云上登香車。
適向人間世，時復濟蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。
但念清微樂，誰忻下界榮。門人好住此，翛然云上征。
退仙時此地，去俗久為榮。今日登云天，歸真游上清。
泥丸空示世，騰舉不為名。為報學仙者，知余朝玉京。
昔在禹馀天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，雲上登香車。
適向人間世，時複濟蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。
但念清微樂，誰忻下界榮。門人好住此，翛然雲上征。
退仙時此地，去俗久為榮。今日登雲天，歸真遊上清。
泥丸空示世，騰舉不為名。為報學仙者，知餘朝玉京。
唐代·葉法善的簡介
葉法善（616年－720年），字道元、太素、羅浮真人，括州括蒼縣（今浙江省麗水市）人。葉法善郡望是南陽郡，占籍為松陽卯山懷德里，鄉貫是栝州松陽。代表作品《留詩》。葉法善有雙銅印遺世，俗稱“天師印”，被奉為驅魔之寶。葉法善之祖，名國重，葬于松陽之酉山，法善于其處置道院，立碑于下，并請北海為其祖作碑文。北海夢葉法善再來求書，允之，書未盡，鐘鳴夢覺，至丁字下，數點而止。當法善刻碑畢，將墨本前往致謝，北海驚道：始吾以為夢，乃真邪？此即世所盛稱之追魂碑，亦稱丁丁碑也。
...〔
? 葉法善的詩(3篇) 〕
宋代：
晏殊
披風別殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
披風別殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
宋代：
釋善珍
草沒亭臺不見蹤，故交掩淚立寒風。
食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒亭臺不見蹤，故交掩淚立寒風。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
明代：
孫蕡
令子內庭書制誥，佳孫復作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉。
令子內庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉。
：
王洪
碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉分明。春風不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
碧嶂丹崖瀉不停，翠微雲淨轉分明。春風不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內苑分來瑤草合，禦橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。