詩三百三首 其二七五
詩三百三首 其二七五。唐代。寒山。 語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。美舌甜唇觜，諂曲心鉤加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。只為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
[唐代]：寒山
語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。
美舌甜唇觜，諂曲心鉤加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。
爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。
只為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。
上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。
堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。
濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。
作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。
不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。
亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。
美舌甜唇觜，諂曲心鈎加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。
爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。
隻為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。
上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。
堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。
濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。
作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。
不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。
亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
唐代·寒山的簡介
寒山（生卒年不詳），字、號均不詳，唐代長安（今陜西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
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? 寒山的詩(76篇) 〕
宋代：
王邁
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機。
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機。
清代：
顧信芳
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋云怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風滿。
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋雲(yún)怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風滿。
：
于石
榴花灼爍露初乾，乍試香羅怯曉寒。
自古獨醒多見忌，與君一醉笑相看。
榴花灼爍露初乾，乍試香羅怯曉寒。
自古獨醒多見忌，與君一醉笑相看。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
釋函可
鐘山王氣散殘霞，猶向烏衣識舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢中花。
已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。
鐘山王氣散殘霞，猶向烏衣識舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢中花。
已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。
：
李子酉
紗窗春睡朦朧著。相見尚懷相別惡。夢隨城上角聲殘，淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖后約。當時惟恐不多情，今日情多無處著。
紗窗春睡朦朧著。相見尚懷相別惡。夢隨城上角聲殘，淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖後約。當時惟恐不多情，今日情多無處著。