午日青原山同東廓師泉原山諸君再疊戊申韻
午日青原山同東廓師泉原山諸君再疊戊申韻。明代。羅洪先。 野寺春殘花不逢，舊游麋鹿故相從。佛身自對(duì)庭前柏，僧病猶鳴夜半鐘。解識(shí)樵夫從姓隱，欲酬客問(wèn)覺(jué)言慵。聽(tīng)經(jīng)他日傳開(kāi)士，誰(shuí)是今生脫骨龍。
[明代]：羅洪先
野寺春殘花不逢，舊游麋鹿故相從。佛身自對(duì)庭前柏，僧病猶鳴夜半鐘。
解識(shí)樵夫從姓隱，欲酬客問(wèn)覺(jué)言慵。聽(tīng)經(jīng)他日傳開(kāi)士，誰(shuí)是今生脫骨龍。
野寺春殘花不逢，舊遊麋鹿故相從。佛身自對(duì)庭前柏，僧病猶鳴夜半鐘。
解識(shí)樵夫從姓隱，欲酬客問(wèn)覺(jué)言慵。聽(tīng)經(jīng)他日傳開(kāi)士，誰(shuí)是今生脫骨龍。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫(huà)方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(shī)(469篇) 〕
宋代：
戴復(fù)古
美景能兼樂(lè)事難，愁來(lái)唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩(shī)瘦，料峭春風(fēng)帶臘寒。
美景能兼樂(lè)事難，愁來(lái)唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩(shī)瘦，料峭春風(fēng)帶臘寒。
明代：
紀(jì)青
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
明代：
薛侃
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顏回。
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顔回。
宋代：
周麟之
晚歲游真館，分符蒞別京。
九關(guān)留客鑰，千騎按屯營(yíng)。
晚歲遊真館，分符蒞別京。
九關(guān)留客鑰，千騎按屯營(yíng)。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚(yú)水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚(yú)水歡，暮為商與參。
宋代：
宋伯仁
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。