草堂 凌霄三峰
草堂 凌霄三峰。宋代。程顥。 長(zhǎng)嘯巖東古寺前，三峰相倚勢(shì)相連。偶逢云靜得見日，若有路通須近天。陰吹響雷生谷底，老松如箸見崖顛。結(jié)根不得居平地，猶與蓮花遠(yuǎn)比肩。
[宋代]：程顥
長(zhǎng)嘯巖東古寺前，三峰相倚勢(shì)相連。偶逢云靜得見日，若有路通須近天。
陰吹響雷生谷底，老松如箸見崖顛。結(jié)根不得居平地，猶與蓮花遠(yuǎn)比肩。
長(zhǎng)嘯巖東古寺前，三峰相倚勢(shì)相連。偶逢雲(yún)靜得見日，若有路通須近天。
陰吹響雷生谷底，老松如箸見崖顛。結(jié)根不得居平地，猶與蓮花遠(yuǎn)比肩。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
...〔
? 程顥的詩(70篇) 〕
元代：
艾性夫
冰蠶吐絲寒玉蒼，老龍磨角玄云香，
半生食汝充饑腸。正爾悒悒傷弓亡，
冰蠶吐絲寒玉蒼，老龍磨角玄雲(yún)香，
半生食汝充饑腸。正爾悒悒傷弓亡，
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚，豈復(fù)能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
宋代：
陸游
雨送疏疏響，風(fēng)吹細(xì)細(xì)紋。
猶稀綠萍點(diǎn)，已映小魚群。
雨送疏疏響，風(fēng)吹細(xì)細(xì)紋。
猶稀綠萍點(diǎn)，已映小魚群。
宋代：
釋師觀
唇上碧斑賓豹博，舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级 ?/p>
頻呼小玉元無事，只要檀郎認(rèn)得聲。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级 ?/p>
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認(rèn)得聲。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
清代：
屈大均
被發(fā)臥盤石，紅顏朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長(zhǎng)沙王。
被發(fā)臥盤石，紅顔朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長(zhǎng)沙王。