首頁 >
詩文 >
薛瑄的詩 >
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其七
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其七
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其七。明代。薛瑄。 竊第歸登潞水船，罷休從此又言旋。西涂東抺三千字，北去南來四十年。欣戚情懷渾索寞，升沉聲譽總悠然。彤闈紫閣如天上，依舊清汾數頃田。
[明代]：薛瑄
竊第歸登潞水船，罷休從此又言旋。西涂東抺三千字，北去南來四十年。
欣戚情懷渾索寞，升沉聲譽總悠然。彤闈紫閣如天上，依舊清汾數頃田。
竊第歸登潞水船，罷休從此又言旋。西塗東抺三千字，北去南來四十年。
欣戚情懷渾索寞，升沉聲譽總悠然。彤闈紫閣如天上，依舊清汾數頃田。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
趙長卿
雕墻風定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
雕牆風定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
明代：
于慎行
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷游。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷遊。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網落人間。紅泉碧澗春風里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網落人間。紅泉碧澗春風裡，尚記麻源谷口山。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開，華構凌云亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長才。
城頭山腳舊圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長才。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。